(一) 神的安排和拣选

　　当摩西在山上受神的启示，要制造会幕时神也同时奇妙的预备了比撒列和亚何利亚伯，能与摩西同心同灵的明白山上的样式，而把神的会幕制造成功。当大卫蒙神引导，预备建造圣殿的时候，神不但预备了所罗门，我们读历代志上廿二章至廿九章，便看见许多被圣灵感的祭司、利未人、还有亚萨、希幔、耶杜顿、不但是唱诗班的首领，同时又是王的先知，他们都在一位圣灵的引导之下，成全了一个时代的属灵工作。

　　一次，我和一位有经验的神的仆人谈话，他的话我永远不能忘记，他说：“只要你走在神的旨意中，一切的需用，包括同工在内，神都会安排齐全的。”工作是神的旨意，工人是神的安排，这是永远的属灵原则，而且两者都是神负完全的责任。

　　今天虽然时代不同，工作不同，但真理的原则是不变的，一切麻烦的问题多半是因为工作不是神的旨意，工人不是神的安排，所以就造成杂乱腐败的光景，这实在是值得我们负责主的教会，和预备服事主的弟兄姊妹所留意的事。

　　我承认今天是稼多工少，主也曾吩咐我们，当为此祷告“求庄稼的主人，打发工人，收割庄稼”，但我们在圣经中无论哪个时代，总看见神的安排不多不少，或个人，或团体，都是那么自然，那么和谐地成就神的旨意。

　　属灵的工作，是再实际不过的，不能搀杂一点血气、肉体、人意——有这些搀杂其中，绝不能有生命的长进。随意的遴选，感情的拉拢，也许外面是同心合意，实际却不能成就神的工，这与普通的学校请教授，公司用职员，大相径庭的，不但要看对方的才能称职，更是要看神的安排，与恩赐的赋予。