经文：帖撒罗尼迦前书四章13节-五章11节
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〖 一、桥梁 〗 当有亲朋好友去世，你会如何安慰其家人？而这生死离别的事件，是否使你思想死后的种种？人真的是「一死百了」吗？你对死亡的看法会影响你对今生的态度，至少影响你面对死亡的反应。 研讨了耶稣的死及祂的复活，使你对生命及面对死亡的态度有所改变吗？请再多思考。 〖 二、读经：帖前四13-五11 〗 上下文：帖撒罗尼迦前书是保罗写给位于帖撒罗尼迦城市的教会，这是保罗第二次旅行布道时所到之处，因受搅乱而仅停留约二至三周的时间(徒十七1-9)，但有些相信的新信徒便组成了教会。保罗写信鼓励这批新信徒，特别处理其中有些信徒死去，而给予未来盼望的确据，也教导面对耶稣再来的正确态度。 〖 三、安慰失去亲友的人（四13-18） 〗 1. 讨论死亡是在生前，若已死亡，就没机会了！你对死亡的看法及态度为何？你觉得死后仍有盼望吗？保罗在此以「睡了」描述那信耶稣死而复活者的去世，你对这描述的理解与看法为何？ 2. 世界末日是危言耸听，或是真会有其事？保罗在此描述了耶稣再来时的景象，这带给你的是怎样的印象与观感？若你是在世界末日前就去世了，那世界末日与你有何关系吗？ 3. 在这段描述中，保罗提到了数种人，这几种人的结局有何差别？你是属于那一种人？ 4. 耶稣的再来，如何带给那相信耶稣死而复活的人盼望？这使他们如何面对死亡的问题？ 注：耶稣曾向门徒提到他的再来(约二十一22)，而在祂升天时，也有主的使者提到祂要怎样再来(徒一11)。 〖 四、面对耶稣再来的态度（五1-11） 〗 1. 若耶稣会再来，祂是甚么时候再来？保罗是如何描述？ 2. 保罗提到那不信者的结局是如何？保罗在此提到两种人，是强烈的二分法，这分类的关键要素是甚么？这与你对人的看法有何不同？在保罗分类法中，若要请你表达，你认为你是属于那一种？ 3. 在帖撒罗尼迦教会中，有些人可能因为相信耶稣将立刻回来，因而忽略工作(帖前四11、帖后三11)，倚赖他人维持生计。在现今的世代中也仍有一些事件，是一群人放下一切，聚集在一处，等待末日耶稣的来到，但结局总是落空！你对这些事件的观感为何？保罗在此教导面对耶稣再来的态度是甚么？当如何预备？ 4. 我们怎样可以得免末日时的灾难和审判？ 注： (1)犹太人在宗教信仰(神学观念)上，把历史过程分为两个阶段，一是属黑暗的，称为今世或邪恶的世代。一是属光明的，称为来世。弥赛亚的降临，就是光明时代的开始。 (2)保罗提到白昼之子，其「白昼」就是「那日」之意，即指信徒在耶稣再来的大日子中，是有份分享其中的荣耀；在今世也可显出光明的特征。 〖 五、反映与响应--讨论其中一题或全部 〗 1. 我们对于死亡总难免觉得是恐怖、可怕的，因为不知道死后是甚么样的情景。各宗教对此也各有不同的讲法，甚至也提及末世(末日)的情景。研读此段经文，保罗提及了末世的种种事情，你可以接受到何种程度？这末世的论点是否可为你带来盼望？ 2. 耶稣将再来，对你而言，会有甚么冲击？你的人生(生活目标、方式)会受此影响到何种程度？在你的人生观中，你对人生意义的看法，是否受世界末日(人类的结局)的影响？
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