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一、邪教在各地蜂起，引诱人跟从 圣经说：“魔鬼知道自己的时候不多了，就气忿忿地下到你们那里去了！”(启十二12) 时代越来越接近末端，魔鬼知道它的时日无多，它越加紧工作。魔鬼对神儿女的攻击和迷惑，也越来越厉害。因此，神的儿女们必需加倍小心。 前面我已经提及，魔鬼的工作乃是杀害、偷窃、毁坏。它最恶毒的伎俩，乃是伪装成光明的天使，来混乱神的真道。它不是站在门外，乃是渗透、混入神儿女的队伍中，进行破坏。它身穿圣袍(有时又不穿，它总适应各种场合)，手拿圣经，开口耶稣、闭口耶稣。它表现得十分虔诚、火热，它会讲十分动人得道理和夸张的见证，叫人十分受感动。它热心讲解圣经，不过偷偷地把圣经加增一点，或者删减一点，就这样在不知不觉间把真道带歪了，谁想到“差之毫厘，失以千里”呢！ 你有没有听说过美国有个撒旦教？跟从它的人倒也不少。 我在芝加哥的时候，一天，有一位弟兄告诉我，政府人员挨户提醒做父母的，要防备邪教引诱他们的儿女。原来美国法律尊重个人自由，拜魔鬼、信邪教，这是各人的自由。在没有犯法之前，政府无权干涉他们。他们只有提醒做父母的，小心防备儿女堕入他们的引诱。 在美国最厉害的是南韩人文鲜明的统一教。他公开说他是当来的弥赛亚，竟然也有很多大傻瓜相信他的鬼话，奉献钱财，跟着他走。不久前我看报纸，国会正在收集他的犯罪证据，他走私、逃税、经营军火；不久前我又从电视中，看见国会宣布他欺骗政府、非法入境等罪名，要把他驱逐出境。这是一个邪教，很多人被他欺骗，特别是青年人不辨是非，情感作用，被他迷惑。 我到香港，有人告诉我最近破获一个邪教，他用“爱”作标榜，参加的人，女人要脱光衣服——理由是上帝所造的女人，胴体特别美丽，可供男人玩赏。竟然也有些女人，甘心牺牲色相，供男人玩弄。邪教迷惑人多厉害！ 我们从圣经所看到的，就是邪教可能越来越多和厉害，五花八门，这些邪教有的是在外面，与基督教无关；也有的是混迹在基督教里面，欺骗教会内思想单纯的弟兄姊妹，骗取你的金钱财产、引诱你的人，叫你作他们的傀儡。这几年来，引诱人最厉害的是在中美州圭阿那，集体谋杀九百多人的钟金斯。 二、如何防备邪教 1)不要好奇——人类天生有好奇心。告诉你一件新闻，你未必留心听；如果附耳悄声对你说：这是秘密，那你就十足精神去听。 有一位心理学家想要试试群众心理。某次行经闹市时，他故意驻足，望着天空，作探索状。一时间大家都驻足，跟着他眼望得方向东张西望。 主耶稣提及假基督、假先知等行神迹奇事，可能连选民都被迷惑(太二十四24)，就是这个缘故。 今天许多邪教，有的用神迹奇事，有的危言耸听，有的制造神秘。很多人开始是存着好奇的心理，慢慢就被引诱入套。基督徒对一切的神奇灵异，不要轻易相信。 圣经上说： “我劝你们，无论有灵(它会自称圣灵)，有言语(它会自称是‘启示’，是‘圣灵的感动’，是冒我名的书信……不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他迷惑……”(贴后二2－3) 虽然圣经指示我们，圣灵浇灌有异象，有异梦，有预言，但，异象、异梦、预言不一定都是出于圣灵，有时也出于邪灵、出于假先知(耶二十三25－32)，我们不可好奇轻信。 2)不要贪便宜——许多人被骗，都是因为贪便宜。买假货、买假金戒指、买假钻石，都因为一个“贪”字——贪便宜。结果因“贪”成“贫”。钱给人骗了，心理的伤痕、精神的打击，久久不能复原。 在属灵的事上也是如此。某处来了一个神医布道家，就风闻而来数千、数万人。大家希望不药而愈，可以省却一大笔医药费。 我不反对神医。主耶稣医病赶鬼，祂也应许门徒医病赶鬼(可十六17－18)，圣灵也赐给人医病的恩赐。可是我们必得小心，圣灵行神迹奇事，邪灵也一样会行神迹奇事；圣灵医病，邪灵也医病。如果你听见某人按手医病，你就不假细察，趋之若骛，可能那个人并不是出于圣灵，你就十分容易掉入邪灵的陷阱中。 我认识一位布道家，他并没有医病的恩赐，但他看见别人医病，因此他也大作宣传，在布道会后给人医病。照我所知，也有小部分的人病得医治。这因为病人自己的信心蒙主怜悯。我说这话，就叫你晓得今天有人医病，实在是有圣灵的恩赐；有人号召医病，不过是混充而已。混充事小，最可怕的是邪灵伪冒圣灵来欺瞒信徒，造成以后的大危机。 3)肉体与自我——有一位极端灵恩派的人，宣传说方言的好处。他说：当你说方言的时候，内心有说不出的快乐。我不知道他说的是不是真？那只不过是用“肉体”来吸引人罢了。 有一些人因为在教会里面，没有机会出头，因此，当某些极端教派或邪教，来游说他时，他就跟着走。这是一个机会，他可以脱颖而出，在别个教派里面当头头。我知道有一些人就因为自我要出头，结果堕入诱惑中。 4)无知愚昧——还有一些人实在有心追求属灵的进深。他们常常为着自己的软弱、冷淡、不长进，自怨自艾。当他听见某些人夸张的见证时，便深深被吸引，跟着他们走。他们实在有心付出代价，可是他们走的不是正路，结果搭错了贼船，或者用错“拔苗助长”的方法，欲速不达，陷在自我的罗网中。 宣道会的创始人辛逊，有一首诗歌十分宝贝，如果你好好地唱、好好地想，一定会帮助你站立得稳，胜过很多的失败。 1. 前要的是福祉，今要的是主；前要的是感觉，今要主言语。 前要的是恩賜，今要赐恩者；前要的是医治，今要主自己。 2. 前用已力苦试，今惟主是靠；前要一半救恩，今完全拯救。 前用手抓住主，今主手牵我；前常漂流无定，今锚已抛妥。 3. 前忙碌作打算，今专心祈求；前悬切的挂虑，今知主看顾。 前我随心所欲，今听主言语；前不住的求讨，今则主用我。 4. 前随己意作工，今作工是主；前我欲利用主，今则主用我。 前我寻求能力，今要全能主；前为自己劳碌，今为主而活。 5. 前只盼望属主，今知主属我；前我灯将熄灭，今照耀光辉。 前所等的是死，今望主再临；我心一切盼望，安稳在幔间。 (副歌) 永远举起耶稣 赞美主不息 一切在耶稣里 主是我一切
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