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问122：第一祈求的是什么？ 答："愿人都尊你的名为圣"。即是求主使我们正确地认识你(a)，在你一切作为中尊你为 大，赞美你。在这些作为中，你的权能，智慧，良善，公义，怜悯和真理都发出光来(b)； 又求主使我们的一生，在思想，言语，和行为上不叫你的名受羞辱，反而得着尊敬和赞 美(c)。 (a) 约翰福音17：3，耶利米书9：24，31：33-34，马太福音16：17，雅各书1：5，诗篇119：105 (b) 诗篇119：137，路加福音1：46-47，68-69，罗马书11：33 (c) 诗篇71：8，115：1 神的名 我们每一个人都有名字。名字使我们与其他人区分开来。没有名字，就不可能有秩序井然的社会。 主也有名字。这些名并不是为了把他从其他诸神区分开来，因为除他以外并无别神。诗人亚萨说： "谁能比耶和华呢？"(诗 89:6)。神把他的名启示给我们，好叫我们能了解他的一些事。他的名说明了他本身的一些属性，他是谁，他怎么样。我们可以求告他。 对于人来说，名字之所以重要，还有另一个原因。当我们知道一个人的名字时，我们就可以让别人也知道他，可以是好的一面，也可以是坏的一面。所罗门说："名誉强如美好的膏油"(传道书7；1)。一个朋友会照顾他朋友的好名声，大大举荐他。 这对一个爱主的人当然也适用。当有人大大称颂他的神时，他会满心快乐；而神的名被亵渎或咒骂所玷污时，他则会感到非常痛心。他也意识到：没有人比神自己更在乎他的圣名。因此这一祈求就是："愿你的名为圣"。但谁能使神的名为圣呢？这就是为什么我们向主自己求。 尊主的名为圣 尊主的名为圣意味着尽力保证神得到最高的尊荣；思想和提到神的名时，是怀着最高的尊崇。这是一个祈祷中的神的儿女的真实心愿。如果一个人并不认识另一个人，他怎能对那个人的好名声感兴趣呢？因此第一条祈求是我们能正确地认识神，不是肤浅的，而是亲密地，是以一种很熟悉的方式。那些能这样认识神的人只有爱他，对他满怀最高尚的尊崇，以一种非常亲密的方式与他相连。一个人越深地认识神，就会越追求荣耀神。那个人也认识到神创造并保守一切，他看到万事中都有神的作为。 神的属性 信徒在创造中和教会历史中以及自己的生活中看到神的全能和智慧。他在每一片草叶和每一场暴雨中看到神的作为。一个非信徒也许会说："这实在没有什么了不起"。但事实并非如此。这些都是神创造力量的奇迹。请读《创世记》第一章和第三章以及诗篇第104篇。 基督徒在神设计使罪人得救的方法上看到他的智慧；在神看顾人的灵魂和身体中发现他的良善；在神惩罚罪人和奖赏那些按照他的旨意行事为人者上体会了神的公义。诗人说："耶和华作王" (诗 93:1)。基督徒看见神拯救那些在苦境中的罪人时所彰显的怜悯。大卫说："耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱"(诗 103:8)。他在神持守他的道，他的应许和他的警告中明白了神的信实。这些都使他充满对神的敬畏。他盼望其他人也能这样看见，这样思想神。 他意识到世人在观察他和其他教会里的人。当一个信教的人所作所为与他所说的不相符合时，世人就会谤渎神。这不会使人们羡慕那些事奉神的人。只有一个基督徒活得令人尊敬，世人才会妒忌他，才会明白认识神和事奉神实在是值得的。那时神的圣名就得了荣耀。神的儿女所盼望的不过如此。
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