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问27：你所了解的神的护理是什么？ 答：护理是神用无所不能，无所不在的能力(a)，如同用他的手一样，仍因托住天地 万物(b)，以至一草一木，天晴下雨，丰收饥荒(c)，食物饮料，健康疾病(d)， 富足贫穷(e)，一切都并非是偶然而生，乃是出于神的手(f)。 (a) 使徒行传17：25，27-28，耶利米书23：23-24，以赛亚书29：15-16，以西结书8：12 (b) 希伯来书1：3 (c) 耶利米书5：24，使徒行传14：17 (d) 约翰福音9：3 (e) 箴言22：2 (f) 马太福音10：29，箴言16：33 巧合，命运或神的护理？ 约瑟对他的兄弟们说："从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的"(创 50:20)。他们把他卖为奴隶，要借此除去他。同时，神插手此事：他允许约瑟被卖到埃及，好将他的家庭从饥荒中救出来。这就是基督徒在此所承认的。这不是巧合(就象现代人所相信的)或一种称为命运的盲目的力量(就象古代异教徒所相信的)，而是神掌管一切。他预见一切将要发生的事，也对一切事进行护理：他亲手干预一切发生的事件。他是全知全能的神，用他的权炳管理全地。 当一个建筑工匠建成一栋房屋时，他就把它交给屋主，不再管它了。神对他创造的世界不是这样，神继续照管它。若是神不这样作，万物都会荒芜崩溃。 用肉眼我们是看不到这一切的，唯有信心知道：我的天父在大事小事，灵性的生命和肉体的生命上，都看顾我，关心我。在顺境中是这样，在逆境中也绝没有例外。 问28：我们知道神创造和护理万物，那对我们有什么益处呢？ 答：我们可以在逆境中忍耐(a)，在顺境中感恩(b)，并在信实的天父并神里，对 将来有足够的信心(c)；因万有都在他手中，他若不准许，他们既不能动，也不被动 摇(d)，所以没有什么能使我们与他的爱隔绝(e)。 (a) 罗马书5：3，雅各书1：3，诗篇39：9，约伯记1：21-22 (b) 帖撒罗尼迦前书5：18，申命记8：10 (c) 诗篇55：22，罗马书5：4 (d) 约伯记1：12，2：6，箴言21：1，使徒行传17：25 (e) 罗马书8：38-39 忍耐，感恩和信靠 正因为我们全都对抗神，犯了可怕的罪，这个世界上才有了许多苦难。但为什么在生活中有些人受的苦比另一些人多呢？我们永远也不可能理解这个难题。基督徒只相信一切都在神的掌管中，他的作为是我们人无法测度的；但同时，也是公正，圣洁和良善的。 基督徒还进一步知道，神爱他，没有什么可以使他与他的爱隔绝。这就使他在逆境中忍耐，在顺境中感恩，也给了他面对未来坚定的信心和勇气。 很多时候他还是惧怕魔鬼和罪人，以及他自己生命中罪的势力。但是，他知道他信实的父神总会拯救他。保罗深知基督徒所面临的威胁："我们为他的缘故，终日被杀"，但他紧接着又说："我深信：无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主耶稣基督里的"(罗马书8：38-39)。 现代神学对人毫无安慰 现代神学对人毫无安慰，它说神因为这世界的邪恶而受苦。邪恶只能受黑暗势力的控制，神没有力量除去所有的邪恶，但他愿意在我们与之搏斗时助我们一臂之力。终有一天他会战胜它。这种对神全能权炳的不信全然违背了复活的基督所说过的话："天上地下所有的权炳都赐给我了"(太 28:16)。 每一个人都想知道受苦的意义何在，但只有神有最终的答案。所有关于神的掌管的问题都不容易给与解答，但有一件事超越所有的疑惑，就是以利户对约伯所说的："神断不行恶，全能者断不至作孽！"(伯 34:10) 第四课问题（主日八至十） 1. 《使徒信经》是何时，怎样面世的？(答案24) 2. 试证明创造是三一神的作为。(诗篇33) 3. 圣父，圣子和圣灵是怎样参与拯救人的工作的？(答案24和25) 4. 什么是成圣？(答案24) 5. 人是怎样认识神的？(答案25) 6. 查考《出埃及记》二十章中神的律法。其中谈到创造的有关诫命是什么？ 7. 我们能理解创造之工吗？(答案26) 8. 为什么一个真信徒可以称神为他的父？(答案26) 9. 为什么我们称这一生为"流泪的幽谷"？(答案26) 10. 请读《马太福音》第六章最后四句。它是怎样称呼神的？ 11.(a)古人是怎样理解世界上发生的一切？(答案27) (b)现代人是怎样理解世界上发生的一切？(答案27) 12. 基督徒怎样理解世界上发生的一切？(答案27) 13. 这个世界上一切苦难的根源是什么？(答案28) 14. 有人说："如果神真的掌管所发生的一切，就也掌管邪恶，那么许多人苦难重重就是不公平的。"一个真心相信神的人该怎样回答这种说法呢？(答案27和28) 15. (a)现代神学是怎样论及神和世界上一切的邪恶的？(答案28) (b)为什么此等现代神学不能给人带来任何安慰？(答案28) 16. 神帮助他的儿女时，有时借助人，有时不借助人。我们怎样在先知以利亚的生平中看到这两种情形？(列王记上17) 17. 在以色列人从埃及得拯救的历史中，我们怎样看得出神也掌管人的恶行？ (出埃及记4：20，7：13，14：4，罗马书9：17) 18. 是否相信神的护理就不必要祷告了？(以西结书36：36-37) 19. 如果我们不相信神的掌管，顺境会使我们怎样，逆境呢？(箴 30:9) 20. 神的护理的教义给基督徒带来哪三重安慰？(答案28)
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