第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
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问3：你从何处知道你的愁苦呢？ 答：从神的律法(a)。 (a)罗马书3：20 什么是人的愁苦？ 愁苦究竟是什么？它是指我们处于一种完全不幸或极端不快乐的境况。我们可以举出许多例子来：战争，饥饿，争斗，失业，毒瘾，无家可归，贫困，疾病和死亡。在这个世界上有太多的烦恼，痛苦和不幸。所有这些愁苦都是罪的恶果。但真正的愁苦影响更为深远。我们可以在《创世纪》第三章读到：我们没有神。因为人的堕落，我们在这个世上没有神。所有愁苦都源于罪，就是远离神。我们失去了神的恩慈良善，他的震怒降临在我们身上。堕落以后，人就受到神的咒诅。在《罗马书》第三章9-20节我们能读到我们的愁苦到底有多深。 从律法中我们得知自己的愁苦 大多数时间我们感受不到这种愁苦。我们常常并不难过，而是快乐地生活。因此，我们不禁要问："你从何处知道你的愁苦呢？"答案是："从神的律法"。这是从《圣经》得来的答案。在《罗马书》第三章20节我们读到："因为律法本是叫人知罪。"我们不是从报纸上，而是从神的律法中得知自己的愁苦境况。在《罗马书》第七章7节中，保罗说，若非因律法，他就不知罪。律法是生活的准则。我们的创造主神赐给我们十条诫命(出埃及记20：1-17，申命记5：6-21)。我们可以把律法比作一面镜子。从镜子里我们可以看到自己是什么样子。神的律法就是这样一面镜子，圣灵藉神的律法让我们看见我们的处境何等悲惨。我们永远也不能按照律法生活。我越了解神要我怎么活，就越感到我是多么的罪孽深重。于是我会问："那是我吗？我真的这么堕落吗？" 问4：神的律法对我们有什么要求？ 答：基督已在《马太福音》廿二章37-40节总括的教训了我们："你要尽心，尽性，尽 意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲"(a)。 (a)申命记6：5，利未记19：18，马太福音12：30，路加福音10：27 律法要求我们爱 我们已经学习到，我们从神的律法中可以得知自己的愁苦境况。律法对我们有什么要求呢？爱！对神和对人完全的爱。这是神的律法的总结。 爱神 神的律法中第一条也是最重要的一条，就是要我们从心底爱他。我们必须在所作，所愿，所想的一切事上爱神。在他的律法里，神对我们的要求多过外在的行动。我们为什么要作某事，怎样作某事，都非常重要。神要求我们全心事奉他。主耶稣在《马太福音》就是这样吩咐的。他不是第一个这样说的，而只是重复了摩西在《申命记》第六章5节里说过的："你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。" 爱人如己 其次，我们必须爱人如己。这里所说的人，是指所有的人，尤其是那些我们每天打交道的人，包括我们所有的仇敌。好撒马利亚人就是一个很好的榜样(路加福音10：25-27)。作为神的创造物，每一个人都爱他自己。爱自己意味着抗拒危害，寻求益处。我们对待别人也应如此，应该爱人如己。一句话，神的律法要求我们爱神超过一切，并爱人如己。 问5：你能完全遵守这诫命吗？ 答：不能 (a)因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的(b)。 (a) 罗马书3：10，20，23，约翰壹书1：8，10 (b) 罗马书8：7，以弗所书2：3，提多书3：3，创世记6：5，8：21，耶利米书17：9，罗马书7：23 神的要求 这样我们必须从神的律法中了解我们的愁苦。这律法要求我们爱神爱人。我们能作到吗？我们能行出神在律法中要求我们作的一切，能爱神超过一切并爱人如己吗？神要求完美，而不会满足于任何次等的东西。因为他是神，本身就完美良善。他决不能容忍邪恶，丝毫都不能容忍，因为他把我们创造得完美。 憎恨神，憎恨人 我能完全地遵行这些律法吗？回答是："不能！"学生在此要说实话。只有圣灵在人心里作工，一个人才能老老实实地作答。若凭己意，我们会以为自己能遵守这律法。我们通常自满自得。 我们不能完全遵守神的律法。为什么不能呢？因为从本性上来说我们憎恨神憎恨人，这就是我们的愁苦！"本性"的意思是天生的；"倾向于"的意思是我们不能也不愿不这样作。我们生来就憎恨神憎恨人："常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨"(多 3:3)。 可庆幸的是，神常约束这种憎恨和邪恶。如果我们不憎恨不邪恶，我们就不快乐；但神保守我们离开邪恶。在这个世上，任何美善的事都是出于神。
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