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路加福音 第十九章 注释 19:1-10. 耶稣和撒该 2. 「税吏长」：可能是当地税局的首长。耶利哥位于交通要塞，且盛产农产品，所以税收丰富。 7. 「他竟...住宿」：见路3:12注；5:30注。 8. 犹太拉比认为：把家产的五分之一分给穷人便已足够；人若敲诈了别人，只须偿还原数另加五分之一(参利6:5；民5:7)。撒该的宣布显出他已真心悔改。 9-10. 虽然撒该一度活在罪恶中(失丧)，但他仍是神选民的后裔(亚伯拉罕的子孙)，是耶稣寻找拯救的对象。 19:11-27. 十锭银子的比喻 11. 众人以为耶稣要在耶路撒冷展开以神为本的弥赛亚国度。 12. 取材自当日的政治背景：罗马帝国的藩王每每要亲往首都罗马，从皇帝那里领受统治权。在属灵的属面，耶稣也不是马上实现祂的王权，而在祂第二次再来之前，也是遭人敌对，也有工作要祂的信徒尽心履行。 17-19. 王的赏赐是更多工作的机会。 22-23. 太25:24-27注。 26. 见太25:29注。 19:28-40. 耶稣光荣地进耶路撒冷 29. 「伯法其」，「伯大尼」：见可11:1注。 30. 「从来没有人骑过」：见可11:2注。 31, 34. 「主要用它」：若参33节可知「主」并不是指驴驹的主人，而是指耶稣自己。 36. 「把衣服铺在路上」：见可11:8注。耶稣骑驴驹的象征意义，见太21:4-5及注。 38. 「在天上有和平」(参2:14)： 神已赐下使人与祂和好的救恩。 「在至高...荣光」：当因弥赛亚的到来而将荣耀归给神。(参太21:9「高高在上和散那」) 39-40. 法利赛人不满门徒公然拥戴耶稣为弥赛亚(38)，但耶稣却认可门徒的做法。 19:41-44. 耶稣为耶路撒冷哀哭 耶稣的到访本应是带来救恩的「眷顾日子」，但耶路撒冷居民抗拒耶稣，眼睛蒙蔽，不知这救恩的时机已变成了定罪的因由。 「你的仇敌...在石头上」：预言耶路撒冷被敌人围困、政陷、屠杀(见太24:1-2及注；参附注：耶路撒冷的沦陷)。 19:45-48. 耶稣洁净圣殿 45. 「作买卖的人」：见太21:12注。 46. 耶稣的话，见可11:17注。 思想问题（第19章） １. 你认为本章10节可否成为路加福音的钥句？试举例以说明之。 ２. 「十锭银子的比喻」对于今日信徒有什么教训呢？你如何使用神赐给你的一切？ ３. 本章26节主人所说的话是否很不公平？这比喻是否鼓励信徒以功德取悦于主？为什么？ ４. 你以为27节是否反映主对仇敌的暴戾性格？倘若不是，这话包含什么意思？ ５. 耶稣这次公开进入耶路撒冷的用意何在？比较亚9:9。祂想藉此告诉人祂要作怎样的王呢？对照启19:11。 ６. 主的吩咐(30-34)和门徒所遇见的事实完全相符，这对主的属性有什么提示？
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