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马可福音 第二章 注释 2:1-12. 耶稣治好瘫子 4. 「拆了房顶」：巴勒斯坦的房顶多是平的，屋旁有梯级可上去。这些屋顶是用瓦块或树枝和粘士混合盖成的，因此易于拆通。 5. 「你的罪赦了」：见太9:2注。 10. 「人子」一词，在新约中除徒7:56一次外，全是耶稣的自称，这称呼于旧约已有出现(诗8:4中译为「世人」，诗80:17；结2:1等)；当中但以理所描写的、经苦难进到荣耀的人子(7:13-14, 21-22)，似是耶稣取材的背景。 2:13-17. 呼召利未 14. 「利未」：亦即十二门徒之一的马太(见太9:9，串9)。 「坐在税关上」：迦百农附近设有税关，利未可能是在此替分封王希律征收关税及其他税项。 15. 「税吏」：见路3:12注。 16. 文士的不满，见路5:30注。 17. 「康健」、「有病」：比喻人在神面前的属灵境况。 「召」：指呼召进神国，参路5:32「召罪人悔改」。 「义人」在此指自以为义的人。参罗3:10, 23。 2:18-22. 论禁食问题 18. 「约翰...禁食」：见太9:14注。 19-20. 「禁食」是自我降卑和哀伤的表现。当耶稣和门徒在一起的时候，他们应当欢喜快乐而不是禁食。但当耶稣离开他们(新郎被带走」之时，禁食是合宜的表现。(见太6:16-18；9:14-18；路5:35注) 21-22. 假如把未经水洗的新布补在旧衣的破洞上，当洗濯时，新布做的补钉会抽缩，使衣服益发破裂；倘若把仍在发酵的新酒放在再无弹性的旧皮袋里，酒发酵时便会涨破皮袋。这比喻耶稣所传活泼的天国信息，与犹太教陈旧的仪文主义难以相配，须有新的形式表现。 2:23-28. 论安息日招麦穗 24. 见太12:1-8注。 25-26. 见路6:3-4注。按撒上21的记载，当时的大祭司是亚希米勒；亚比亚他为其儿子(见撒上22:20)，日后成为大祭司(代上 18:16)。 27-28. 神设立安息日是为了人的好处(见申5:14)，而不是要使人受缚：同样，赋有神权柄的人子能冲破时人妄加于安息日的藩篱。 思想问题（第2章） １. 在迦百农、为什么这么多人拥挤着耶稣，他们有什么目的？你到主面前的目的又是什么？ ２. 耶稣在医治瘫子一事上，为什么特别指出「赦罪」的问题？ ３. 请给2:17的「义人」和「罪人」下一个定义。你认为你是一个怎样的人？你需要耶稣吗？为什么？ ４. 当时的法利赛人对耶稣采取什么态度？他们为何对耶稣不满？耶稣如何面对他们的挑战？当有不信者攻击或反对你时，你从耶稣身上学习到什么应采取的态度和行动？ ５. 「禁食」对今天教会有何意义？在什么时候「禁食」才适合？
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