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马可福音简介 写作背景 本书虽然没有说出作者是谁，但教会传统一直以来认为作者是约翰马可。他是巴拿巴的表弟(西 4:10)，马利亚的儿子(徒 12:12)。 马可曾参加巴拿巴和保罗的旅行传道(徒12:25；13:5)，中途却退出返回耶路撒冷(徒 13:13)。 这事引起保罗的不满，于是在第二次传道旅程开始时反对他同行，结果保罗与巴拿巴意见不合而分道扬镳。(参徒15:37-38)。不过，多年后，马可再度与保罗同工(提后4:11；门24)，亦与彼得同工，与他建立密切的关系，彼得称为他的儿子(彼前 5:13)。因此，马可写本书的主要资料极有可能来自彼得。 本书大概为后主后六十至七十年代的作品。 对象显然为外邦人，因为１. 全书所引用旧约经文不多；２. 与其他福音书比较，犹太习俗均有较详细的解释，如7:3；14:12；15:42等；３. 虽然内文保留亚兰文语句，但都加上解释，如3:17；5:41；7:11祂等。 此外，本书更似为罗马人而写，因为１. 作者不时引用拉丁文字汇，如译为「护卫兵」(6:27)、「税」(12:14)、「百夫长」(15:39, 44, 45)等字。 作者这样做，可能是为了方便习惯采用罗马官方文字(拉丁语)的读者；２. 15:21提及的鲁孚和亚力山大，与故事的发展并无关系，作者故意提及，可能是因为读者熟识他们。鲁孚可能就是保罗在书信中提及，住在罗马的那一位(罗 16:13)；３. 6:48的「四更天」(参13:35)是罗马人计时之点数。 主题特色 「神的儿子」是本书最突出的主题(1:1, 11；3:11；5:7；9:7；14:61等)。作为神的儿子，耶稣拥有医病，赶鬼，行神迹奇事权柄，使群众为之慑服。甚至当祂死在十字架上时，一位罗马长官亦禁不住说：这人真是神的儿子(15:39)。 这位神的儿子同时拥有人性，会流露感情(3:5；7:34)，且需要祷告(6:46；14:35)；而祂来到世上是为要完成救赎的工作(10:32-16:20)。 Ⅰ 本书是四福音中最短的一卷。 Ⅱ 书中没有耶稣出生和早年背景的记载，只记述祂公开工作的片段，尤强调其后期工作，几乎用了三分之一的篇幅叙述耶稣往耶路撒冷并在那里受难和复活的经过。 Ⅲ 在记载耶稣的工作方面，马可提及耶稣行神迹有二十次之多，而耶稣的言论只有两段较长的记载 ：4:1-34；13:1-37。 本书强调耶稣来到世上是要服事人(10:45)。 Ⅳ 作者文笔生动(参1:12「催」，2:4「拆了」，4:37「打入」等)和细腻；群众对耶稣行动的反应(10:24, 32等)与耶稣个人的举动和表现(1:43；3:5；7:34等)都一一描述。 Ⅴ 本书对门徒的描写非常坦率，没有遮掩地指出他们对耶稣的工作和身分愚昧无知(4:13；6:52；8:17, 21；9:10, 32；10:13-14)。 本书大纲 Ⅰ 工作的预备(1:1-13) Ⅱ 在加利利的工作(1:14-9:50) １在加利利海附近的工作(1:14-5:43) ２在家乡及加利利内外的工作(6:1-9:50) Ⅲ 往耶路撒冷路上的谈论(10:1-52) Ⅳ 在耶路撒冷的工作(11:1-13:37) Ⅴ 受难的经过(14:1-15:47) Ⅵ 复活、显现与升天(16:1-20)
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