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警戒的原文为nouthesia，意译为「放在脑海里」、「注入头脑中」。圣经中有几处提到有关警戒的含意，如：「弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。」，「当用各样的智能，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导、互相劝戒……。」，「弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的……。」(罗十五14；西三16；帖前五12) 施行警戒的对象，为那些违背真理、思想歪曲、不合真道、行为不检的人。教会及众信徒认为，这些人不但无助于信徒灵性上的长进，反而使软弱的基督徒更冷淡。但教会对这些人第一次的处理，就是以警戒来纠正他们的错误。 警戒就是将警告与劝戒，注入对方的头脑里，这也是上帝所愿意的，因为警戒的动机与作用，是要被警戒的人得以在灵性上得到康复，重返正道，恢复与主、与教会之间的正常关系。耶稣说，「……他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会，若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。」(太十八16～17；参多三10；林前五2) 有关警戒的程序，是先引导、带领、劝告、改正、祷告与劝勉。如不归正，就要以提事方式代祷(指事而不指人)，先以个别劝戒而后公开。如再不受劝而改过，就得在教会之众信徒前提事并提名。如还不改过归正，就要拒其守圣餐，以后就得召开信徒大会、又区会、再总会，最后就在众教会代表前，开除其会籍，当作为外人。
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