|
本字的希伯来文为raz，译作神秘或奥秘，指着那些原本被隐藏终致于被显明的事。特别是指着上帝要将那奥秘的事，在他的旨意与时间里显明出来(参但二18、19、28)。本字的希腊文为mysterion，译为秘密、奥密或奥秘的，指着那些神的元旨与隐藏的事，要藉着耶稣与圣灵并福音的工作而显明出来(参罗十六25；林前二7～10；弗一8～10；西一26)。 一、奥秘在旧约中的用法： 1．隐秘的旨意是属于神，而不是世人所能测知的。「隐秘的事，是属耶和华我们上帝的。惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」(申廿九29) 2．神也可将他的奥秘指示给那些敬畏他的人。「你说，我的道理纯全，我在你眼前洁净。惟愿上帝说话，愿他开口攻击你。并将智能的奥秘指示你。他有诸般的知识，所以当知道上帝追讨你，比你罪孽该得的还少。」，「耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。」(伯十一4～6；诗廿五14) 3．只有在天的上帝，能将奥秘与必将要成就的事显明出来。「他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。……只有一位在天上的上帝，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。」(但二22、28) 4．神将那奥秘的事对他的仆人显明了。「主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。」(摩三7) 二、奥秘在新约中的用法： 1．奥秘为指着上帝的因而言，只有对那些信他的人显示。「耶稣对他们说，神国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻。叫他们看是看见，却不晓得，听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免。」，「门徒问耶稣说，这比喻是什么意思呢？他说，神国的奥秘，只叫你们知道，至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」(可四11～12；路八9～10) 2．神的奥秘也指着福音的信息而言。「也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。(我为这福音的奥秘，作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分，放胆讲论。」，「你们要恒切祷告，在此做醒感恩。也要为我们祷告，求上帝给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁)。」(弗六19～20；西四2～3) 3．神在亘古所隐藏的奥秘，就在基督里向圣徒显明了。「都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘。要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」，「这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」(弗一9～10；西一26～27) 4．神的永古不言的奥秘，是在基督与他的福音上显明了。「惟有上帝能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生上帝的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。」，「这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。」(罗十六25～26；西一26) 5．神的奥秘是藉着圣灵启示给先知、使徒与圣徒的。「这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。」，「那说方言的，原不是对人说，乃是对上帝说，因为没有人听出来，然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。」(弗三5～6；林前十四2)
|