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凡认识什么是最大捆绑的人，都会是最爱自由的人
警 告 “有一种智慧不是神的智慧，还有一个自称为‘智慧’，其实它不是；它是我们的仇敌。要辨认它有点难，因为它会以智慧的样子出现，它可是乔装高手。它以光明天使的模样来找你，常常还带来真理。它会有一种真理的形式，它有智慧，但我花了很长的时间才能把它和‘那独一的’真理与智慧分辨出来。我已学到一点，就是一旦我开始认为我无法辨认，那我就仍会被它愚弄。智慧对我说过，我们绝不可能比仇敌聪明——我们的防御之道在于，先学习辨认它，然后敌挡它。”史迪方的两眼睁得大大的，有一种“我明白”的神情：“我知道你说的是谁！”他突然插嘴说：“我知道在狱中有很多人追随那人，他们总是在讲有一个更高的智慧，更高的知识。他们看起来总是堂堂正正的样子，但感觉起来却是污秽不洁的。每次我跟他们讲到智慧，他们就说他们也认识‘智慧’，还说它是他们‘内在的导师’。不过，当我照他们的话去做，却没有像他们一样感觉被引导走上自由之路，反而被带进更强的捆绑之中。我从他们周围只感到黑暗，不像我跟智慧说话时感受到的是光明。所以，我以前就知道这两者是不同的。” “真智慧就是耶稣，你现在已经知道了。真智慧就是去寻求祂，任何不指向耶稣的智慧都是假的。耶稣必定会使你得自由，而假智慧则一定会带你进入捆绑之中。不过，在起初，真自由常常看起来像捆绑，而捆绑在刚开始看起来却像是自由。” “真是不容易啊，对不？”史迪方感伤地说。 “是啊，很不容易，而且应该就是不容易的，怀疑和真正的分辨完全是两码子事，但若你要抱着凡事怀疑的态度的话，就要对看来容易的抱持怀疑。在对的路径上或正确的门内，我还未发现有什么事是‘容易’的，采取容易之道可能正好使你步向歧途。你已蒙召成为精兵，就必须面对争战。此刻，全世界都在假智慧的权势底下，所以你必须胜过世界，才能达成使命。” “刚才我已经不得不做一些对我而言是最困难的事了。”史迪方回想道：“但你说得没错，它很难，可却是值得的。我从未体会过这么大的喜乐、满足和盼望。自由是很难的，很难选择要爬哪座山。在监狱那边时，我知道我本来可能会选择不要爬墙的，我觉得，害怕作出这个决定就好像是在我心里的一道墙。不过，一旦作出决定，我便知道我可以抵达墙头，但以后它会不会变得容易一点呢？” “我想不会，但‘困难’好像会使人更有成就感，没有打仗就没有胜利，所打的仗越大，胜利也就越大。你所经历的胜利越多，就越会开始去期待争战，而且你会兴起，到更高之处以面对更大的争战。使它变得容易些的，是在于主必引导我们得胜。如果你一直亲近祂，就必不失败。在每场战争和每次安歇之后，你都会更亲近祂、更认识祂。” “下次假智慧想误导我的时候，我会不会再感觉到那种黑暗？” “我不知道，但我肯定当它欺骗我们，使我们寻求自我时，必有黑暗临到。当初它欺哄第一对男女去吃分别善恶树上的果子后，他们所做的第一件事就是看自己。一旦假智慧使我们变成自我中心，我们就一定会落入捆绑的。那欺骗人的总是想尽办法要叫你寻求自己。我们蒙召去完成使命，并不是为了自己，乃是为主和祂的百姓。” “有没有人是一路走来不曾上当，终能达成使命的？” “我想没有，连伟大的使徒保罗都承认会被撒但搅乱了计划，圣经也记载过几次彼得上当的例子，没记在经上的还不知有多少次。但是，不要太过担心受骗上当的事，其实那只是它最大的陷阱之一而已。它还有一个使人误入歧途的方法，就是让许多人对它欺骗的能力心生恐惧，而且那恐惧胜过相信圣灵大能可引导人进入一切真理的信心。凡落入此陷阱中的，不只是落入越来越恐惧之中，而且还会攻击任何因信行在自由之中的人。我可以很肯定地说，在你未抵达山顶之前，他们就会来突袭你了。” “他们也知道耶稣之名？”史迪方间，他有一点困惑：“他们一定认识祂的名字，才会翻越高墙，而且走到那么远去。我的意思是，难道他们不是曾经真正认识祂的名吗？” “我肯定他们的确一度认识祂的名，但是，你站起来朝前面看每座山脚下的谷地，你看到了什么？” “看起来好像是小型监狱，好像有很多像我这样才刚刚出狱的人！” “这就是为什么当你说智慧告诉过你，这是惟一的一座监狱，我听了十分惊讶的原因；可是我多待一阵子之后，就了解祂是什么意思了。看那些高墙，还有那些围篱，都是一样的。如果你在半路上被掳获，并不会被带回原来的监狱，他们晓得你宁可死也不愿回去。但是他们会把你带进另一座监狱里，当你走近时，从外表很难看出里面的人都是囚犯，可是在内心里，他们和囚犯是一模一样的，各自结党，分门别类，被惧怕所拘禁。” “真高兴你把他们指给我看，”史迪方感激地说：“刚才我站在墙头上往这方向看，还有在遥望要攀登的山峰时，根本就没看到那些囚犯。你认为那些想要掳获我，把我关进监狱的人，会突袭我很多次，是吗？而且这些人也会使用耶稣之名？” “主自己在经上警告我们，末后的日子里，会有许多人奉祂的名来，宣称他真是基督，使多人受骗上当。相信我，这类人太多了！而且我真的相信大多数都不晓得他们是欺哄人的。我所见过的欺哄者，都有一个特征，让我告诉你：他们都是半途而废的人，尚未达成使命就裹足不前了。继续向前迈进需要信心，他们却选择了惧怕，而不跟随信心。他们开始以为惧怕就是信心，而且真的把他们监狱周围的墙看作是真理的保障。惧怕会使你的异象转变，使你开始把惧怕看作保障。他们之中不诚心的其实很少，几乎每一个人都是真心诚意的，但他们却是被最大的假相所哄骗，那就是对虚谎的惧怕。” “我应该与它争战吗？” “我了解你的问题，我自己也问过许多次。他们摧毁了许多人的信心，而且在天路客身上所造成的伤害，比所有的异端邪教加起来的还多。将来这些绊脚石都会被挪开，但此刻，他们的存在也有其目的，就是使这条路更形艰难。” “智慧希望让这条路比较难走一点？单单是与我们自己的惧怕争战就已经够难了，为什么祂还要让我们跟这么多叫人害怕的人争战，把这条路变得难上加难呢？” “祂要让这条路有多容易就有多容易，有多难就有多难。我们这一生是一条短暂的旅途，用来预备我们在将来的日子里，以至高者儿女的身分，与祂一同作王直到永远。每一项考验都是为了使我们改变，满有祂的形像。我们在这趟旅程上必须学习的第一件事就是，不要虚度任何一次考验，而是要好好把握，视之为不可坐失的良机。如果你的路比较难走，那是因为你有更高的呼召。” 纪律的必要 “被召的多，被选上的少；来参加婚宴的很多，成为新娘的却很少。”我们转头看见智慧正站在身后，祂以史迪方所认识的年轻运动员模样显现。 “当跑那在你前面的道路，你所要得的奖赏必大过你能了解的。你要知道预备跑上这段路之前要有哪些纪律，现在，要从公义这方面训练你自己。我已呼召每一个人奔跑前面的道路，但为赢得胜利而跑的人太少了。要使你自己有纪律，以赢得胜利。” 说完祂便走了。 “祂为什么要走？”史迪方问。 “祂已把此刻需要说的话都说完了，祂向你提到纪律，我会把这字眼视为对此刻的你最重要的话。” “纪律是我以前最讨厌的字眼！” “祂跟你讲到赛跑，以前你是个跑步选手吗？” “是的，我跑得很快，我总是全校跑第一的，甚至有一所很好的大学要提供我奖学金。” “我想你一定没接受。” “对，我没接受。” “你没上大学的原因是不是缺乏纪律？” “不！是因为……。”史迪方低头盯着双脚，沉默良久。“的确，我想很可能就是因为这样。” “现在别去烦心那件事了，不过，有件事你必须了解，不论在哪一个领域，具有能力成为顶尖好手却从未有很高成就的，原因多半就在于缺乏那件事——纪律。你现在所做的事，要比田径赛或上大学重要得多。显然你的弱点就在于纪律上，而且这件事已经使你付上了代价。但是，在基督里，一切都变成新的了。在祂里面，曾经是你最大弱点的那件事，可以成为你最大的优点。现在你是祂的门徒，表示你已是一个有纪律的人了。” “我知道你这番话是真理，我也晓得我可不想输掉这场比赛。” “你看到上山的那条小径了吗？” “我看到了。” “它的名字就是纪律，如果你想登顶的话，就走那条路，不要离开。” |