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「不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得救赎的日子；来到」(弗四30)。 正是借著圣灵，神的儿女才受了印记，被分别出来，盖上印，从此成了神所拥有的。这个受印记的行动并不是一种外在的、毫无生气的行动，不是一劳永逸地便完成了。它是一个充满生命力的过程，灵魂只有借著住在我们里面的圣灵所赐给我们的生命，才能体验到它，才能得著属灵的能力，并且怀著坚定不移的信心，内心之中大有保障。为此，我们必须要极其谨慎，千万不要叫神的圣灵担忧。只有在他里面，你们才能得著充满喜乐的信心，每天都得享你们作神儿女的全部福份。同样是这位圣灵，要带领我们，并且与我们的心一同见证我们是神的儿女。 人怎么能叫圣灵担忧呢？首先是因为人向罪屈服了。他既是圣洁的灵，叫我们成为圣洁，并且借著用耶稣的宝血洗净我们的一切罪恶，从而使我们充满了属神的生命，并且也要叫我们被神亲自充满了。罪令他担忧⑴，因为这个缘故，圣经里面说罪是我们尤其要小心提防的。在我们引用的经文之外，保罗提到四个严重的罪，都是我们必须留心的。 首先是说谎。圣经里面再没有哪一条罪象说谎这样，使人与魔鬼相勾结。谎言出自地狱，也要归回到地狱。神是诚实的神。人若是说谎，不诚实，作一些有损真理的事，圣灵就无法在这人里面作工，更不能赐福给他。年轻的基督徒，要用心考察神对谎言和说谎者所说的话。要祈求神叫你们除了原原本本的实情之外，不说别的什么。千万不要叫神的圣灵担忧⑵。 接下来是恼怒。「一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉」(弗四31)。与说谎一样，使基督徒无法在恩典里面不断长进的最普遍的罪，都是情绪方面的，比如急躁，或者说是恼怒的倾向⑶。基督徒啊，要叫一切恶劣的情绪都从你们中间除掉。这句话就紧跟在不要叫圣灵担忧的命令之后。你们要相信，圣灵是神的大能，他住在你们里面。你们天天都要借著信心，叫他进驻到你们里面。于是耶稣便能够借著他来保守你们。他要使你们变得温柔。你们要相信天父的大能，相信耶稣的能力，相信圣灵具有克服恶劣情绪的能力⑷。你们要承认这个罪，并且真心悔改。从此神便要使你们从这个罪里面得以洗净了。你们千万不可叫神的圣灵担忧。 接下来是偷盗。这就是所有侵吞别人产业的罪，还包括在经商的时候欺骗他人，或者是不诚实，试图亏欠别人，因别人受亏欠而使自己得到益处。基督的律法就是爱，竭力使别人象自己一样得著益处。对金钱和资财的爱慕与自私自利是无法分开的。它与圣灵的带领根本无法相容。在别人眼里，基督徒必须是诚实、正直、爱人如己⑸。 接下来使徒又说：「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处」(弗四29)。即便是神儿女的言谈话语，也都归主所有。别人要透过他说话的方式认出主来。他说话既能叫圣灵担忧，也能得著圣灵的喜悦。圣洁的话语不仅给别人带来福气，而且也叫说话的人蒙福。下流话，无意的闲谈，以及愚昧的玩笑都会令圣灵担忧。这些都使圣灵无法叫人成为圣洁，无法叫人得著安慰，也无法叫人的内心被神的爱所充满⑹。 年轻的基督徒啊，请你们不要因这些以及其它一切罪恶而使圣灵担忧。如果你们犯了这样的罪，就要认罪悔改，神必会使你们从这些罪里面得。借著圣灵，你们就受了印记。如果你们想要凭著信心所带来的坚固和喜乐来生活，就要留心听这话：「不要叫神的圣灵担忧」。 主我的神，我在天上的父啊，我祈求你使我明白你向我显明的奇妙恩典，把你的圣灵赐给我，叫他驻在我的心里。主啊，求你使这样的信心成为凭据，成为我借著从一切罪恶里面得以洗净的能力。圣洁的耶稣啊，求你使我成为圣洁，不管是我的思想、言语还是行动，凡事都叫你的形象显现出来。阿们。 思想 1、基督徒对「不要叫圣灵担忧」这话的看法，就可以检验出他是否领会了从信心所得著的生命。对一些人来讲，这话叫人惊慌畏惧。一位父亲带著他的孩子登上火车，要叫她与一位家庭女教师同行。在她出发以前父亲说道：「我听说这位女教师是个非常神经质的人，动辄就会生气。所以你一定要小心，不要叫她担忧」。这个可怜的孩子一路上根本就不会快活。对她来说，因惧怕一位凡事都会生气责怪的人而不安，实在是令人痛苦的事。许多人对圣灵也抱著同样的看法。他们以为圣灵是很难满足的，丝毫也不顾及我们的软弱，即便是我们付出了全部的努力，我们所作的一切也始终被看作是不完美的。 2、另一位父亲也带著他的女儿登上火车，准备外出旅行，暂时离开家。但是有她深爱的母亲与她作伴。父亲说：「你要作个好孩子，凡事都要叫你母亲喜悦。否则你就会叫她和我伤心了」。孩子便会满心喜悦地回答说：「哦，爸爸，我一定会作个好孩子的」。因为她与母亲在一起，觉得十分快乐，情愿竭尽全力叫母亲喜悦。 3、神的儿女就是这样，他们看出圣灵充满了温柔的爱，对人大有益处。他既是保惠师，又是良善的灵，所以「不要叫神的圣灵担忧」这句话，就会使他们得著温柔的、使人充满了勇气的能力。但愿我们对令他担忧所怀的恐惧，常常成为温柔的，象小孩子一样出于真诚之爱的敬畏。 附注 ⑴作者用「作儿女的」(CHILDSHIP)这个词来表达一种作神儿女的关系。因为CHILDHOOD这个词并没有表达出这一层意思，而只是表达了一种作神儿女的状态。 ⑵赛五十三10;徒七51;来十29 ⑵诗五6;箴十二22,廿一28;约八44;启廿一8,17,廿二15 ⑶太五22;林前一10,11,三3,十三1,3;加五5,15,21,26;歌三8,12;帖前五15;雅三14 ⑷太十一29;林前六19,20;加六1;弗二16,17;歌一8;提后一12 ⑸路六31;罗十三10;帖前四6 ⑹箴十19,20,21,31;十八20;传五1,2;太十二36;弗五4;雅三9,10
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