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「你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来」(太一21)。 「你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪，凡住在他里面的，就不犯罪」(约壹三5,6)。 罪是我们苦难的起因。罪恶激起了神的愤怒，于是他给人类降下了灾祸。他完全恨恶罪恶，不惜任何代价也要把它彻底铲除⑴。正是因为要除掉人的罪，神才将自己的儿子赐下来，于是耶稣舍了自己的性命。从此神使我们得了释放，不仅叫我们从刑罚、灾祸、劳苦和恐惧中得到了解脱，而且彻底摆脱了罪恶⑵。你们知道，主曾经显现出来，所以他可以完全除去人的罪。我们必须从心里接受这个观念，晓得是神除去了我们的罪。我们越是充分掌握了这个要领，我们的生命就会变得更加充满喜乐。 并不是所有人都已经掌握了这个要领。他们大多数人只是寻求摆脱罪的结果，摆脱恐惧和愚拙，以及罪所带来的刑罚⑷。正是因为这个缘故，所以他们还没有真正在救恩里面得著安息。他们并不明白，得救就是要得以脱离罪恶。我们必须坚定地信靠神的救恩。借著除去人的罪恶，耶稣拯救了我们。所以我们必须要了解两件事。 首先是要带著自己的一切罪恶，来到耶稣的面前。你们现在既然已经把自己交托给主，就不要再因为苦害和辖制你们的罪恶而沮丧。你们不要试图仅仅依靠自己的力量来彻底清除罪恶。你们反倒要把一切的罪都带到耶稣的面前。他已经受了神的按立，要除去世人的罪恶。他已经在十字架上把罪彻底解决了，从此罪恶对人就不再有任何效力⑹。这是他的工作，也是他的愿望，就是要使你们彻底从罪里面得到释放。所以你们要学会常常来到耶稣的面前，把自己的罪交给他来对付。罪是你们致命的仇敌。如果你们向耶稣认罪，完全把罪交给他来对付，你们就真的会彻底胜过这个仇敌⑺。 要学会坚定不移地相信这个真理。这就是第二个要领。要明白耶稣就是从罪里面拯救你们的救主。必须要借著耶稣的帮助来战胜罪恶的，并不是你们，而是耶稣自己，就是住在你们里面的耶稣⑻。如果你们用这个方法从罪里面彻底得到了释放，并且得著了全部的救恩，接下来就是要竭力与耶稣始终保持完全的相交。不要等到你们落入了试探的时候才祈求得著耶稣的帮助。相反，你们的生命自始至终都要以耶稣为依靠。你们要渴想他就近你们的身边。耶稣救人脱离罪恶，所以人若是得著了耶稣，就得著了脱离罪恶的救恩⑼。我们对此必须要有正确的认识。从罪里得救并不是一个偶然的事件，相反，这是耶稣赐给我们的福气⑽。当耶稣完全充满了我的时候，当耶稣为我成就了一切的时候，罪就不再辖制我了。因为「凡住在他里面的，就不犯罪」。 是的，只有借著耶稣的同在，罪才会被彻底清除。这一切都是因为耶稣亲自为我们舍己，并且住在我里面。他就是救我们脱离罪恶的救主。 宝贵的救主啊，求你使你的光照耀我，求你使我对此得著更清楚的认识，使你成为我的救恩。求你与我同在，住在我里面，使罪彻底被灭绝了。求你教导我把所有的罪都交给你来对付。求你叫每一个罪都使我更加与你相合。从此你的名就会真正使我从罪里得著拯救。阿们。 思想 1、你们要明白，基督徒应当常常在对罪的认识上长进，这一点具有何等重要的意义。我还没有认识到的罪，我就无法交给耶稣来对付。我还没有交在他手里的罪，也无法从我里面彻底清除出去。 2、要想更加清楚地了解罪的实质，就需要作到以下几样： －不住地祷告，「求你鉴察我」，「叫我知道我的过犯与罪愆」(伯十三23，诗一百三十九23,24)。 －怀著无愧的良心，甘愿借著圣灵来认自己的罪，就象耶稣也为达到这个目的而怀著这样的心一样。 －谦卑地顺服神的话，照著神所想的来看待罪。 3、如果更加深刻地认清了罪的真实面目，就会达到这样一些结果： －我们要看出一些行为是有罪的，可是先前我们却并没有借著这个亮光看出来。 －我们会更加深刻地察觉到罪的可憎恶的实质(罗七13)。 －一旦胜过了外面的罪，我们就会更加清楚地认识到，我们的天性以及我们的肉体一直在与神为敌，这是何等的罪恶深重。于是我们便放弃了一切活著行善的指望，从此完全借著圣灵在信心里面得以存活。 4、我们要衷心感谢神，因为耶稣把我们从罪恶之中拯救出来。过去罪恶辖制我们的权柄，现在耶稣得著了。过去罪恶在人心里所占有的地位，现在要被耶稣取代了。「因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离了罪和死的律」(罗八2)。 附注 ⑴申廿七26;赛五十九1,2;耶四十四4;罗一18 ⑵加二4;弗五25,27;彼前二24;约壹三3,8 ⑶耶廿七9;彼前一2,15,16,二14;约壹三8 ⑷创廿七24;赛五十八5,6;约六26;雅四3 ⑸诗卅二5;路七38,十九7,8,10;约八11 ⑹来九26 ⑺罗七4,9,八2;林后十二9;帖后二3 ⑻申八17,18;诗四十四4;约十六33;约壹五4,5 ⑼林前十五10;加二20;腓四13;歌三3-5 ⑽出廿九43;约十五4,5;罗八10;弗三17,18
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