|
Ⅰ、引言
1 日常生活
2 对方的宗教背景
3 我们的教会
(宗派问题：耶稣基督来到世界上来，是要给人们生命，丰盛的生命。可是很多教会没有好好的，清楚的告诉人们如何得到这个丰盛的生命。我们的教会就是尝试努力分享，我们如何可以得到永生，就是这个丰盛的生命。)
4 个人见证
……(结论：)后来，我得到了永生，之后。。。(略略讲永生对我的好处)(见证的结论：)所以，我很高兴找到了永生！(问对方允许我们分享永生：)今天我(们)很高兴来探望你，因为我们很愿意跟你分享，我(们)是怎样得到永生的，而你怎样也可以得到这个永生。
我们可以与你分享(你怎样也可以得到这个永生)吗？
(对方：可以。)
(引进两个诊断的问题：)那好极了。我们实在非常愿意与你分享这个好消息。
不过，我们想先问你两个问题，这样可以帮助我们的思想。
5 两个诊断问题
第一个诊断问题
第一个问题是：不晓得你经过这么多年的宗教(信仰)经历，是否已经得到一个把握，就是：假如你今天晚上去世--对不起--的话，你一定会得到永生，与神永远在一起呢？
(对方：不晓得。)
(鼓励，不要责备：)是的，事实上，世界上有很多人都会跟你一样这样回答。
(或：是的，假如今天我们在街上做调查的话，大概百分之八十的人，都会这样回答。)
(或：是的，其实很多人到教堂多年，也不一定有把握自己有永生呢！)
第一个和第二个诊断问题之间(第一和第二条问题之间，要引用约一5：13：)不过，圣经给了我们一个好消息，就是：你我都可以知道，有把握的知道，我们的确有永生。
圣经说：我把这些事写给你们，是要你们知道自己有永生。(约一5：13)
[假如对方说，"有，我有把握得到永生"的话，可以这样回答他：是的，得到永生是很重要的事。圣经告诉我们。。。约一5：13]]
但是，不是每一个人都有永生，是吗？为什么呢？那么，让我再问你第二个问题。
第二个问题就是：第二个诊断问题假如今天你--是了，先生/小姐，贵姓？王先生？--假如今天王先生你站在天堂的门口，而神问你：我为什么要让你进到天堂来享受永生呢？请问，你会怎样回答神呢？
(对方：不晓得。)
(重问：)假如今天王先生你站在天堂的门口，而神问你：王某某，我为什么要让你进到天堂来享受永生呢？请问，你会怎样回答？
(对方：不晓得。)
这个问题要问的，就是：你认为，一个人是凭什么资格进到天堂呢？
(对方：做好事，不伤害他人，等等。)
王先生，你地意思就是说，你会对神说：(重复他的答案)我做好事，不伤害他人，对不对？
(对方：对。)
引进福音
王先生，今天晚上我们真高兴来探望你，因为我们有世界上最好的消息要跟你分享。
这个世界上最好的消息就是：
Ⅱ、福音
1 恩典
A不是可以赚回来的永生，永远与神在一起，是一个免费的礼物，是白白得来的，是神的恩典。
永生不是我们可以买回来，赚回来的，也不是我们配得的。我们来看看圣经怎样说，好吗？就在这里，罗马书6：23。
请你读出来，好吗？(注：如果对方没有带眼镜，或不能阅读，等，就不要勉强。你自己读出就可以了。)"因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在主基督耶稣里，乃是永生。"是的，我们看见，永生是一份礼物，是白白得来的。
永生不是我们可以赚回来的。
B也不是我们配得的其实，这份礼物也不是我们配领受的。
圣经说，"你们得救是本乎恩，也因着信，这不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。"(以弗所书2：8，9)所以我们看见，永生是白白得来的礼物。
引进"人"部份不过，你大概会问：为什么一定是白白的礼物呢？世界上很多东西都不是白白得来的！圣经告诉我们，有三个原因，为什么永生是免费的礼物。
2 人
A 是个罪人第一个原因，就是人自己。
让我们看，圣经是如何看人的。
圣经说："世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。"(罗马书6：23)
比喻：一日三罪有时候我会问，不晓得我们每天犯几次罪呢？假如每天我们只不过犯十次，五次，或者甚至只犯三次罪，那么我们一定是一个好人了，不是吗？设想，我们每天只有三次有不正当的思想，或妒忌，或三次没有尽力我们对神，对人当尽的本份，已经是非常不错的了，不是吗？可是，假如我们每天只犯三次罪，一年我们一共犯多少次呢？
[王：超过一千次。]
是的。又如果我们好象一般人一样，活到七十多岁的话，那么我们的罪就不堪设想了。
假设，我们带着七万多张的传票到法庭见法官，你想，法官会将你无罪释放吗？当然不会啦！所以我们看到，世人都犯了罪。
这是第一个原因，为什么永生必需是免费的礼物。
B 不能自己救自己永生是白白的礼物，其实还有第二个原因。
第二个原因就是：人不单是个罪人，而且不能自己为自己赚得永生。
人是不能自拔的！比喻：炒蛋比方说，今天晚上我有客人要来，我准备烧个"炒蛋"招待他们。我打了五只鸡蛋，都是好的。可是第六只蛋却是坏了的。你想，我把这六只蛋都炒在一起，客人会接受吗？他们会吃吗？[王：不会。]当然不会。
同样的，我们的生命当中，的确做了很多好事。可是我们也作了一些神认为是罪的事。王先生/小姐，神的标准是要我们完全。
耶稣说："所以你们要完全，像你们的天父完全一样。"(马太福音5：48)我们没有一个人是完全的，我们都达不到神的标准。所以，我们都不能自己解决自己的罪的问题。
引进"神"部份其实，假如我们从神的角度来看，问题还更严重呢！永生是免费的礼物，第三个原因就是圣经告诉我们，神是怎样一位神。
3 神
A 是爱
B 是公义，圣洁的神圣经说，神是爱。
圣经说，"神就是爱。"圣经又说.："我以永远的爱爱你。"(耶利米书31：3)可是，神也是圣洁的，公义的。圣经说：神"万不以为有罪的为无罪。"(出埃及记34：7下)假如神只是爱，而不是圣洁，公义的话，那么，谁都可以有永生：希特勒，史太林等，甚至魔鬼也可以到天堂里了！假如神只是圣洁，公义，而不是爱的话，那么，我们都不能到天堂，享受永生了。
不过，神既是爱，也是圣洁，公义的神，所以他设计了一个办法：
4 耶稣基督
A 他是谁：
他是永生神，成为一个人他差派耶稣基督到世界上来。
是了，王先生/小姐，不晓得在你的心目中，耶稣，耶稣基督，他是谁？那位两千年前，来过加利利的耶稣，他是谁？
[王：宗教领袖，好人，教师，教导我们作好人，先知等。]
(重复对方的答案：)是的。
耶稣基督是个好人，他是神的先知。
圣经告诉我们，耶稣基督是神，他是永生神，成了人，到世界上来。
圣经说："太初有道，道与神同在，道就是神。"(约翰福音1：1)
圣经又说："道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。"(约翰福音1：14)
B 他来要作什么：
为我们死，为我们买赎永生，又把这永生白白的赐给我们。
耶稣基督是历史上唯一的人，出生的目的，就是要死：为我们死在十字架上，为我们买赎永生。
他又把这个永生的礼物，白白的赐给我们。比喻：小书/袖珍圣经比方说：(其它两位队员必需眼目注意讲述者的手，不要东张西望：)这支手代表神(右手拿高一点，手心向下)，而这支手代表我(左手放开放平，手心向上)。
而这本书呢，就代表我的罪(把袖珍圣经放在左手上)。
它代表我一生所有犯过的罪。
其实，要把我一生的罪都记录下来，需要更大，更厚的书呢！圣经说，神是爱(摇一摇右手)，可是他也是圣洁的，公义的神(再摇摇右手)。
所以神成了一个人，耶稣基督(把右手放平，手心往上，放在张开了的，有小书在上面的左手的旁边)。
圣经说："我们都如羊走迷，各人偏行己路。
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。"(以赛亚53：6)(在诵读赛53：6时，把袖珍圣经从右手上，轻轻推到左手上。)耶稣基督被钉在十字架上时，圣经说："耶和华定意将他压伤，"(赛53：10)，他"受责罚，被神击打苦待"(赛53：4)。
(诵读这一，两节经文时，拿起左手--圣经已经不在左手上了，左手可以自由移动-拿起左手，作拳头击打右手上的圣经。)耶稣基督在十字架上，受了父神的愤怒，击打。
所以，他为我们担当了罪的惩罚；他死的时候喊叫说："成了！""成了"原文的意思就是说："都付清了。"我们的罪债都付清了。
就是这样，耶稣基督为我们死，为我们赚了永生。
他又把这个永生的礼物白白的赐给我们。
5 信心
那么，这份永生的礼物，是怎样得到的呢？圣经告诉我们，是借着信心得到的。
比喻：信心(钥匙)信心好象一条钥匙，为我们打开永生的门。
(从口袋或皮包拿出一串钥匙：)这里有一串钥匙。
可是，假如你到我家的前门，拿出这串钥匙的话，只有一条，才能打开我家的大门的，不是吗？同样的，信心就是那条钥匙，让我们能打开永生之门。
A 不是什么我们
先要搞清楚，究竟信心是什么呢？很多人以为自己有信心，可是那个可能是假的信心，不是圣经里所讲的信心。
(1)首先，信心不仅仅是头脑里的知识。比方说，我问你：你知道孙中山先生是谁吗？你会说：当然知道。我假如再问你：你相信不相信孙中山这个人曾经存在过呢？你肯定说：相信。因为这个是(历史的)事实。不过，这不叫信心，这是头脑的知识。圣经告诉我们，你相信神是一位吗？鬼魔也相信！并且战惊！(参考：雅各书2：19)
(2)其次，使我们得到永生的信心，也不是只为我们生活上的事情信靠神。比方说，你要考试，或者你的家人病了。你为这些事祷告，信靠神。这是好的，信靠也是信心的本质。可是，当这件事情解决之后呢，你的信心也没有了。因为这个信靠是为了一件暂时的事情。
B 信心是什么？
那么，信心是什么呢？信心就是为了你我的永生，单单信靠耶稣基督。
圣经说："凡接待他的，就是信他名得人，他就赐他们权柄，作神的儿女。"(约翰1：12)(或："当信主耶稣，你和你一家都必得救。"徒16：31)
比喻：椅子(要作下面这个比喻，讲者的座位旁边，需要有一个空的座位。最好是：讲者坐一张椅子，旁边有一张空的椅子。沙发椅没有那么理想。)比方说，这里有一张椅子。
王先生/小姐，你相信这张椅子能载起我吗？
[王：能。]当然能。
可是，它目前并没有在载起我，原因非常简单，不是吗？是什么？
[王：因为你没有坐在椅子上面。]是，就是因为我没有坐在椅子上面。
同样的，我从前有一位救主，就是我自己。我相信我可以靠自己所作的，赚得永生。可是有一天我辞职不干了。(从目前的位置站起来。)我不再信我自己作自己的救主了。我信靠了耶稣基督作我的救主，单单的信靠他。
(在另一张椅子坐下。)我就得到永生了。
信心，是为我们的永生，信靠耶稣基督。
比喻：作好事/笔
那么，你可能会问：难道不用作好事吗？这是个很重要的问题。这里有一支笔。这支笔代表永生。很多人一辈子尝试作好事，盼望透过作好事能够赚得永生。(一只手拿笔，越拿越高；另一只手朝着笔的方向走，可是越走越低。)可是，越作好事，越离永生遥远。有一天，我信了耶稣基督，我得到了永生。(用空的手，紧紧拿住笔。)有人说，信心是什么呢？信心好象一个讨饭的人，他的空碗，拿来白白承载天上的皇帝给他免费的礼物。所以，我信了耶稣，我有了得永生的把握。
(打开另一只手)那么，为什么要作好事呢？就是要跟神说，"谢谢。"好行为是基督徒向神表达我们感谢的方法。
Ⅲ、决志
1 第一个问题
王先生/小姐，我这样讲，对你清楚吗？(对方：清楚。)那太好了。
(假如对方说："不清楚"：可以：那方面不清楚？然后温习五大点：你明白永生是免费的礼物吗？你明白人是罪人，自己不能救自己吗？你明白神是爱，却也是公义的吗？你明白耶稣基督是神，他死是要为我们赚得永生的吗？你明白信心是单单信靠耶稣基督吗？。。。)那太好了。刚纔你听到的，是世界上最好的消息。
既然是最好的消息，我们就要问你一个最重要的问题：
2 第二个问题
你愿意接受永生这份礼物吗？(对方：愿意。)
你愿意接受永生。很好。这是我们人生中最重要，最重要的决定。
(假如对方不愿意：可以在这时刻为他的信心祷告，送他一张福音单张或一本福音书单行本，然后可以告别。)
3 决志的澄清
今天晚上你就可以，在这里，接受永生。我可以带领我们祷告，我们可以一起告诉神，你刚才告诉我的心愿。好吗？(对方：好。)很好。在我们没有祷告之前，我愿意先澄清一下，决志信耶稣的意义。
(A)不再信靠自己，单单信靠耶稣基督。
(B)信靠，接受一位活着的耶稣基督(他现在在天上)。(可以回到刚才对方对第二诊断问题的答案：)王先生/小姐，刚才你不是说过，假如面对神的话，你会说，你尽量作好事，不伤害他人吗？在你的答案里，你提到谁？(对方：我。)因此，你其实是信靠谁给你得到永生？(对方：我自己。)是的。
现在，你要决定不再信靠自己，而信靠耶稣。
(C)接受他为我们的救主：赦免我们的罪，洁净我们。
(D)接受他为我们的主：作我们生命的主宰。
(E)悔改：为我们的罪懮伤，求主赦免，立志改过。
4 决志的祷告
解释决志祷告：
王先生/小姐，我会带领我们祷告：
(A)我会求神给你信心。
(B)我会带领你接受主--请跟着我一句一句讲，除了认罪(安静私祷)外。
(C)我会求神给你有得救，永生的把握。
带领决志祷告：
(A)求信心(传福音者祷告)。
(B)接受主(一句一句，信主者开口跟着讲)--除了认罪(信主者私祷)。
建议的决志祷告内容：
亲爱的天父：我承认你是我的创造者。我感谢你给我生命，气息。
我感谢你给我有机会听到永生的好消息。
我现在承认我是罪人，犯了罪，违背了你的律法。
你是圣洁的神。我配受你的愤怒，审判。
我现在求你用耶稣基督的宝血洁净我的心灵。(安静祷告认罪)主耶稣，我相信你是为我的罪死在十字架上的。
刚才我所认的罪，求你赦免，洁净。
谢谢你赦罪的恩典。
现在，求你进到我的生命中，作我的主宰。
求圣灵进入到我的心灵中。
我愿意从现在开始跟从你，听从你的话。
谢谢你听我的祷告。
奉耶稣基督的圣名求，阿们。
(C)求得救的确据(传福音者用比较长的句子，这样，信主者不再一句一句跟)。
5 跟进
约翰福音6：47(或其它：约翰1：12，约翰一书1：9，约翰一书5：12，13等等)。
刚才的祷告是你真心的话吗？请听神的话的应许。。。
神不会撒谎的。
(重复第二诊断问题：)
因此，假如今天晚上你站在天堂的门口，神问你，他1为什么要给你永生，你现在会如何回答神呢？(对方：我信耶稣基督。)(重复第一诊断问题：)对。王先生/小姐，假如你今天晚上离开世界，你有把握进到天堂得永生吗？(对方：有。)
Ⅵ、实时跟进
王先生/小姐：今天是你生命的一个新的开始：生日快乐！新生命需要成长：
1 神的话语(送约翰福音单行本：从今天开始读；一周后约会)
2 祷告(简单的话，讲心意告诉神：要感谢他，要认罪)
3 敬拜(教会：星期天约会)
4 团契
5 见证(起码：可以与家人亲友分享你的经历)
|