6.1 《圣经》对地球的科学描述 约伯记第26章第7节 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。 以赛亚书第40章第22节 神坐在地球大圈之上，地上的居民好象蝗虫。祂铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。 当我们检视有关中外书籍的文字时， 就会发现古人认为大地是平面的，如果我们一直往前走，一定会走到大地的边缘。柏拉图（Plato, 427-347 BC）、亚里士多德（Aristotle, 384-322 BC）等大哲学家都相信人类居住的大地是一块平园体、四周被大水所围绕。既然这样，大地为何不会跌进无底深潭中呢？这时，你会发现，不同民族对此有着不同的猜测：1）大地由一个或多个大柱子顶着的；2）中国古人认为是地牛顶着的，所以，地震是地牛在翻身的缘故；3）印度国家因为大象多，所以，古印度人想象有力大无比的四只大象支撑着大地，而大象的抖动就是地震；4）古巴比伦人则把大地当作是一座空的山，该山浮在海上被海水包围；5）古希腊人则把大地看作是斜卧的一位神，其上为植物所遮盖；至于天空则是一位弯背向下垂直的女神，由大气之神支持她浮在空中。12 ...... 这个巨大的奥秘一直等到近代科学发展时才被揭开，人类才真正知道原来我们居住的大地就是地球，且是悬挂在空中的。 公元前500年，毕达哥拉斯（Pythagoras of Samos, 582-500 BC 古希腊哲学家、数学家、天文学家）首先揣测人类居住的大地是圆形的。1316世纪初，波兰著名天文学家兼数学家尼可劳斯·哥白尼博士、牧师（Dr. Pastor Nicolaus Copernicus, 1473-1543）用科学观察法首先论证人类居住的所谓大地，其实是圆形体并悬挂在空中。1492年意大利著名航海家克莉斯多夫·哥伦布（Christopher Columbus, 1451-1506）和其后葡萄牙著名航海家费迪南德·德·麦哲伦（Ferdinand de Magellan, 1470-1521）坚信 神的话，寻找新大陆并完成航行绕地球一圈的壮举，这是 神赐给他们话语和信心的明证。他们从实地考察出发，证明人类居住的大地是实圆体。哥伦布清楚地宣称：他的历史之航行乃是得自 神的光照。这一发现后来被意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家伽利莱·伽利略教授（Prof. Galilei Galileo, 1564-1642，基督徒）所证实。14, 15那时全世界的人都为此惊奇不已。 以下两处《圣经》节也分别暗示地球是圆形的： 申命记第4章第19节 又恐怕你向天举目观看，见耶和华你的 神为天下万民所摆列的日、月、星，就是天上的万象，自己便被勾引敬拜侍奉它。 因为“天上的万象”，“天下万民”，可以同时看见，即北方人见“大熊星”，南方人可同时见到“十字星座”。 路加福音第17章第34-36节 34我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。35两个女人一同推磨；要取去一个，撇下一个。36两个人在田里，要取去一个，撇下一个。 神在《圣经》里告诉我们，主耶稣基督将来再临的那一时刻，基督徒的被提是在同一时间的。“在床上”是指在夜间，“推磨”和“在田里”是指在白天。其意思是说，同一个时候，在大地上生活的人类，有人在黑夜里睡觉，也有人在白昼里工作，即在同一个时间里，人类居住有白昼的地方，也有黑夜的地方。这岂不是明明的启发我们，人类生活的大地是球形的吗？！ 太空人尤金·安德鲁·塞尔南博士（Dr. Eugene Andrew Cernan, 1934-，美国著名宇航家，基督徒）于1971年7月16日搭乘阿波罗15号太空穿梭机，以每小时2万8千8百多公里的速度前往月球，两天之后进入月球轨道，最后平安降落在月球的表面上。他以惊讶的口吻说：“我们的地球巨大而美丽，全是白色和蓝色。在月球上可以同时看到北极和南极。它极完美，并没有绳子把它悬挂，也没有支点来支持它。”当他默想到太空时间的无限时，他说：“我虽然没有看见 神，但是太空那样井然有序，我相信 神的存在，我知道宇宙并不是偶然产生的。”16 现在，世界上有一些人说，我们的世代是一个高科技快速发展的时代，人类已经进入了太空时代了，还要迷信这本古老不堪的《圣经》 神话吗？然而，以上的证据却实实在在地、绝对有力地显示出，只有到了今时代高科技发展了，人类才能真正明白 神早在几千年前所说的话语。 6.2 《圣经》中关于风有重量之科学阐述 约伯记第28章第25节
要为风定轻重，又度量诸水。 诗篇第62篇第9节 下流人真是虚空，上流人也是虚假，放在天平里就必浮起，他们一共比空气还轻。 众所周知，风是由于空气移动而形成的。然而，在300年前，风被人们认为是非物质的，没有什么大小轻重可言。根据科学史，伽利莱·伽利略教授在十七世纪时，从观察中猜测到空气有重量。17他的学生伊凡洁丽丝塔·托利拆利教授（Prof. Evangelista Torricelli, 1608-1647，意大利著名物理学家、数学家，流体力学的奠基人）于1643年用实验证明了空气是有重量的科学事实。他把一支真空唧筒插到井里，井水可顺唧筒上升，但是不能超过33英呎（10.09米）的高度。他想是由于井水上面空气的重量所产生的压力把井水压入唧筒；因为空气的压力是一定的，所以产生的压力也是一定的。他又用比重比水约重13倍的水银做实验，取一支48英吋（1.22米）的玻璃管，然后将开口一端倒插入水银槽中；此时，玻璃管中的水银下跌了18英吋（0.46米），而留下18英吋的真空，水银柱的高度保持在30英吋（0.76米）。这样，他不但证明了空气有重量，而且还证明了空气的重量所产生的压强（pressure）相当于30英吋高的水银所产生的压强。这就是第一支气压计（Barometer）产生的历史。18这处经文明确提出风（空气）是有重量的，比科学家对此的发现整整早了2700年。 随着科学的发展，现在我们知道，空气中的主要成份为氧和氮。其中氮气占的成份最多（约为4/5），依次为氧（约为1/5）、氩气、二氧化碳及其它如一氧化碳、氢、氦、氪、甲烷、氖、氧化亚氮氙及臭氧等气体。这一切都是 神定量创造的有力明证 --“要为风定轻重”。请参阅下表： 大气中的平均化学成份（干空气） 干空气中的含量（%）
6.3 《圣经》中关于 神创造“万有引力”的话语 约伯记第38章第31-33节
31你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？32你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗？33你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？ 以上这几处《圣经》节都与大科学家牛顿所发现的万有引力理论相吻合，这是他在1671年之后，才正式公布的发现。万有引力是宇宙间到处存在的一种力。F = GmM / R2（F 是万有引力的大小，m及M分别是两物体的质量，R是两物体之间的距离，而G是万有引力常数），即两物体之间的万有引力是与它们之间距离的平方成反比。值得注意的是，《圣经》里说 ：“ 神悬挂大地”。虽然牛顿发现了地球引力，并把它归纳成万有引力定律。但是，他自己承认，他根本就不知道万有引力的本质是什么。到21世纪的今天，还没有任何一种科学理论能够完满地解释万有引力的本质。为何地球可以被悬挂在太空而不会掉进无底深潭中呢？这就是因为 神创造了万有引力在支持着地球之故。“昴星的结、参星的带、引导北斗和随它的众星、地归在天的权下”等如此形象的语言，所指的很明显就是万有引力，并且非常清楚地说明了大体质和重质量的大星球牵引、吸引、带动着小体质轻质量的星球。《圣经》当然不会用“万有引力”这个名词，因为《圣经》是写给每一个时代的人阅读的，“万有引力”只是近代科学家才给的名词。 神对此的创造以及祂话语里所深藏的奥秘和权能，不但令人赞叹不已，而且令人心悦诚服、敬佩万分！笔者实在诚惶诚恐（vexed at improviety）地着墨下笔，深感不配论述。请读者再看以下经文对此的印证： 歌罗西书第1章第15-17节
15爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。16因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的，能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。17祂在万有之先；万有也靠祂而立。 这里提到“不能看见的”，万有引力正属于这一类不能被看见的。 神在《圣经》里不但指出空气有重量，而且还说明了祂创造适当的空气重量（如果从约伯记第28章第23节读起，就会知道）。 神用地球对空气的吸引力，使空气不会完全飞离天空，又选择适当的地球质量和半径，使目前的空气重量恰到好处。在太阳系里的八大行星中，只有地球适合生物的生存，生物能生存与行星的结构之间存在着密切关系。它取决于两个主要条件，即温度和质量。行星上的温度与太阳的距离成反比关系。行星的质量与地心引力成正比关系。在质量较小的地球上，无法吸住氢和氦，但却能保留氧和氮，而氧和氮是空气组成的重要元素。有科学家指出，假如地壳再厚10英呎（3.05米），陆地上则无氧气存在；假如海洋再深数米，则二氧化碳及氧气将会全部被吸取而陆地上所有生物即无法生存。英国生物学家阿尔弗雷德·罗素·华莱士（Alfred Russel Wallace, 1823-1913）曾说过， 如果地球的大小仅大过或小于1/10的话，那么所有的生物都无法生存。19 神在《圣经》里这样说：“4我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧！5你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？6地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？……16你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？”（约伯记第38章第4-6节、16节，成书时间：公元前970-930年，所罗门时代） 神甚至连创造多少水量（又度量诸水）、多少土量、在地球的哪个角落安置山岭等都预先设计得清清楚楚（定量创造）：谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢？……（以赛亚书第40章第12节，成书时间：公元前740-690年）这些经文所深含的巨大科学奥秘，实在不是我们有限的智慧所能企及的。为什么要：“用手虎口量苍天”呢？它与星球之间的万有引力等一定密切相关；为什么要：“用升斗盛大地的尘土”呢？它的质量与万有引力等有不可多得、不可少见的紧要关系；为什么要：“用秤称山岭，用天平平岗陵呢？”它与地球以23.5度的倾斜角度旋转、风向系统、水的储存与循环等有不可偏废的关系…… 神如此严密的设计和创造，其深奥程度令人根本无法想象。笔者认为，迄今为止，我们不过是发现了 神创造宇宙天地众规律之中的某些规律，以及影响这些规律的某些因素罢了。在此，我们可以清楚地看见， 神设计和创造宇宙天地、万有引力的智慧，何等奇妙！当笔者写到这里的时候，脑海里早已出现以赛亚先知看见 神的荣耀之后所说的话语：“……因为我是嘴唇不洁的人，……”（以赛亚书第6章第5节） 6.4 自然规律的本质 自然规律（定律），其本质到底是什么呢？英国剑桥大学（University of Cambridge, UK）天文学家斯蒂芬·威廉·霍金教授、博士（Prof. Dr. Stephen William Hawking, 1942-），在他所写的《时间简史》（A Brief History of Time）这本书里论到有一个“无知的律”（The Law of Ignorance），就是科学到了某一顶点就无法继续研究下去了，因为那里没有人类思维赖于进行的要素（如时、空概念等），即人类必须承认自己的无能为力了。20因为那是属于 神的部份，是人类永远无法参透的。请看： 申命记第29章第29节 隐秘的事是属耶和华我们 神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 传道书第3章第11节
神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。 世界上许多优秀的科学家都承认，科研必须要有预设的假定（pre-assumption）。从事任何科研，你查到最后，一定会发现有这个东西存在，而这个东西是不能被证明的。所以，你选择什么样的假设，就在相当程度上取决于你对此的信仰。可见，科学与信仰并非是脱节的两码事，它们之间是有着第一紧密相关的质的关系。另一个来自数学家的看法是：数学被公认为是最严谨的一门学科，似乎数学证明的一切便毫无疑问是真理。然而，事实并非如此；相反的却是，没有一条公理的证明是完全的，这一点早在20世纪30年代已经被数学家们所认可。可以说没有一样东西在严格的意义上能得到科学的证明，而且在数学上被人们接受为真理的许多公理，把它们推理到最后，都有一个假定，对这个假定或可接受，或可不接受。若你不承认这个假定，那么这所有的一切都是建立在一个未知的基础上。21所以，所有科学原理，推理到最后，都有一个假定。 1687年，牛顿发表了著名的《自然哲学的数学原理》（Mathematical Principles of Natural Philosophy）一书，在这本书里，他把物体的运动规律，归纳成三个定律，就是著名的牛顿三大定律。 第一定律：在没有外力作用，质点会保持原来的运动状态。即原来是静止不动的物体，仍是不动；原来运动的物体，则会作匀速直线运动。 第二定律：单位时间内，物体动量的改变量，与外力成正比。 第三定律：两个质点间的作用力与反作用力必然是同时存在，且大小相等，方向相反，作用在两个质点的连线上。 牛顿能把物体的运动跟外力的关系归纳成为一个定律，表明物体的运动是遵循一定规律的。当我们认可这个规律时，你是否会想到是因为宇宙中有一位规律的创造者、管理者存在着？！祂就是这位远远高出我们之上，有权柄、有威严之 神的存在的一个有力明证。这个规律不随时间、空间及物体的不同而改变。再强调一句，定律是不以人们的自由意志为转移的。不管你是否喜欢它，定律仍然存在，它不会受金钱的贿赂，也不畏暴力和权势，它绝对不讲情面， 也不受情感的左右。只要有定律所说的“因”出现，其“果”必定会跟随而来。作用力与反作用力必然同时存在，而且大小相等，方向相反。《圣经》教导我们，对于人与人之间的“作用力”与“反作用力”也有一个定律，即： 马太福音第7章第1-2节
1你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 这个定律被称为“黄金定律”（The Law of Golden），因为它象金子一样宝贵。它刚好与牛顿第三定律相对应。 神在《圣经》里还告诉我们，宇宙中有一个最重要的定律，那就是： 约翰福音第3章第16-18节
16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。17因为 神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。18信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 |