传道书第3章第1-8、11节 1凡事都有定期，天下万务都有定时：2生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。3杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时。4哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时。5抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时。6寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。7撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时。8喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。11 神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。 1729年，法国著名地球物理学家（geophysicist）、天文学家（astronomer）珍·杰奎斯·奥托斯·德·麦兰（Jean Jacques d'Ortous de Mairan, 1678-1771; 1718年当选为法国科学院院士 -- member of the French Academy of Sciences），详细记录了一种豆科植物叶片在白天和黑夜变化的情况，肯定了生物具有时间上的节律性变化。这一“生物与时间关系”（the relationship between biology and time, 即时间生物学 – Chrono-biology）的最早实验研究报告，已被目前世界所公认。119 1943年，格利高里·古德文·平克斯博士（Dr. Gregory Goodwin Pincus, 1903-1967，俄罗斯生美籍犹太人，美国著名生物学家、内分泌学家，被称为“口服避孕药之父”— The Father of ”The Pill”），发现人尿中，一种类固醇排出量有明显的昼夜节律后，才使一系列时间医学（Chrono-medicine）相继问世，如时间形态学（Chrono-morphology）、时间生理学（Chrono-physiology）、时间病理学（Chrono-pathology）、时间药理学（Chrono-pharmacology）、时间毒理学（Chrono-toxicology）、时间诊断学（chrono-diagnostics）、时间治疗学（Chrono-therapeutics）、时间免疫学（Chrono-immunology）、时间流行病学（Chrono-epidemiology）和时间营养学（Chrono-nutriology）等，成为现代医学的新潮流。120 中国医学早在2000年前（两汉时期：206 BC – 220 AD）的《黄帝内经》（Yellow Emperor's Manual of Corporeal Medicine, also call: Nei-Ching -- Classic Internal Medicine）中就指出“人以天地之气生，四时之法成”（appropriate time and place）。文中阐述了中医关于时间医学的概念。名医张仲景（Dr. Zhongjing Zhang — a famous Chinese medicine practitioner and scientist in the Eastern Han Dynasty, 150-210）在《伤寒论》（Theory of Shang-Han）中指出了“感染性发热病”的治疗规律。隋唐名医孙思邈（Dr. Simiao Sun, 581-682）发现“睡眠的节律变化”，这比国外认识的睡眠节律要早一千多年。宋元时期，名医窦汉卿（Dr. Hanchin Dou, 1196-1280）计算了人体气血在十二经脉中的盛衰节律，从而创立了“子午流注”（Method in Ziwuliuzhu）针法，开辟了针灸学时间治疗的先河。宋朝名医杨士瀛（Dr. Shiying Yang，约生于公元13世纪）指出，一切补肾药物，都要在五更初，即肾气开的时间内服用，才会更有效。现代医学证实，补肾类药物有促进肾上腺皮质激素分泌的作用，而国外一直到20世纪70年代，才有人提出皮质激素药物要在早上使用更为有效的理论。因此有人说，中医药学乃是时间医学之父（The Father of the Chrono-medicine），当之无愧。121 可惜，世界上还有许多人没有看过创造宇宙万物的真 神赐给人类的最伟大医书 --《圣经》，3000年前就清清楚楚、直截了当地告诉我们关于时间医学的概念 --“医治有时”（a time to heal）。中国人能在2000年前，慢慢开始摸索并发现时间 -- 疾病-- 治疗等之间的规律，体现出中国人的智慧。这实在是 神创造人时，赐给人聪明智慧和悟性的结果。 在这段经文里，我们还可以看到人体生物钟（The Time of Human Circadian Rhythm, or Biological Clock）、时间心理学（Chrono-psychology）、时间运动医学（Chrono Sports Medicine）和时间运动生理学（Chrono Exercise Physiology）等现代科学才发现、提出的新生学科。其中还有一些《圣经》节，笔者虽然可以意会其中的一些奥秘，然而还需要在 神面前等待、领受和科学的发展，才能真正明白其中的原委。因为这里面牵涉到许多非常复杂的事物，我们必须有从 神那里领受而来的光照和科学实验的证据，才可以下笔。我们在这里可以清楚地看见，在人类各种文明的任何层面上，《圣经》真理所具有的超越时代性是显而易见的。 所罗门王（King Solomon）从 神那里领受了智慧和能力，使他成为伟大的科学家、哲学家和君王，他的智慧被赞誉为“前无古人，后无来者”（without any ancient peaple before him and new comers after him）。根据《圣经》的记载，他讲论花草树木，可以从黎巴嫩的香柏树直到墙上生长的牛膝草；又能以科学的角度详细地讲论空中的飞鸟、地上的走兽并昆虫和水族。他在经济贸易、土木建筑、船业制造等方面都有划时代的成就。当时天下列王听见所罗门王的智慧言语，就都差派人去听他有关智慧话题的演讲。他作箴言无数，在人生哲理上更有超人的智慧，每一个时代的人因此受益匪浅。《圣经》中的“传道书”和“箴言”是 神默示他写下来的，这其中的科学智慧和远超时代的哲学理念，并对后世所产生的重大影响和所具有的价值，根本无法用语言来描绘。他的结论是：“敬畏耶和华，是知识的开端；认识至圣者，便是聪明。”(箴言第9章第10节） 这一切规律、定律都是 神创造和许可发生的，世界上没有任何人能创造或改变它们。既然如此，我们心灵深处的慧眼也能看见这一切规律、定律背后的创造者吗？ 神还赐给人类一个永不改变的定律：凡心相信、口承认耶稣基督为救主，并接受祂十字架救恩的人， 神必赐给他/她永生的生命，并称为 神的儿女。（约翰福音第3章第16-18节，罗马书第10章第8-11节） |