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一个令基督徒为难的活动 在最近的中元祭的活动之中，有一些地区的中元祭活动都有一个共同的现象，那就是以「宗教艺术节」的型态，呈现出中元祭的活动。以台湾北部而言，包含基隆的中元祭、台北三重的中元祭、三峡的中元祭，今年都有这种共同的现象。 就在这些活动之中，不意间发生了一个令基督徒为难的特例，笔者在与主事者联络之后，得其同意而将此讯息分享出来。 近些年来，基隆的地方政府，年年都参与并部份主导基隆中元祭的活动。今年也不例外，并由基隆文化中心委外，由艺术顾问公司来设计一些文化活动，这些文化活动都是在「基隆中元祭」的名目之下进行。 这次负责设计活动的艺术顾问公司，在所设计的活动之中，有一个是「基隆中元祭」的热身节目，这项热身节目就是在文化中心，借由节目的表演来引出「基隆中元祭」的热潮。 在他们安排的节目之中，有一项是安排基隆YMCA的「圣乐合唱团」来演唱两首歌曲。据笔者事后了解，当他们在邀请YMCA之时，只告诉他们这是一项艺文表演活动，而未告知是中元祭活动的一个热身活动。 结果当天「圣乐合唱团」到现场之后，发现这项活动的目的，并非是他们原先所被告知的内容。当下「圣乐合唱团」觉得有受欺骗的感觉，而决定不演唱。由于是在临表演前才决定不唱了，使得主办者似乎下不了台，据说因此引起争吵，隔天也有某报纸的地方新闻报导了这件事。 教会该有的警觉 民俗宗教的活动，近年来的确有和地方政府艺文活动结合的趋势，甚而直接就将宗教活动完全包装成艺文活动。这种趋势的出现，成因有几个部份。 对地方政府而言，无论主事者是否真重视艺文活动，办一个能见度很高的活动，当然是其所乐意的。对主办的庙宇而言，既可得到政府的补助，又可提高知名度，更是何乐而不为；例如今年在台北三重的中元祭活动，在经过包装之后，得到县政府数千万元的补助，并且其活动也一直上报纸，就是一个明显的例子。 此外最近许多地方，都成立了「文史工作室」，这类「文史工作室」在研究之余，也是一股促使宗教民俗艺文化的力量。另外商业力量的介入，也是促成这种现象的一种动力，例如有一些承包宗教活动的专业者，他们平时就有一个包含各宗教法师的班底。以去年在坪林举办，涵盖北部五乡镇市的一项法会活动，就是由这类承包宗教活动的人，以政府官方的经费，将此法会包装成「民俗活动」。在那次法会之中，一共设有五作坛，分别由道教、佛教、斋教的法师主持；此外现场还设有义诊的摊位，或是贩卖民俗艺品的摊位。当笔者访谈主办者之时，他笑谈说：「就差你们基督教和天主教的坛了。」 在以上的几股力量之中，或是出于无心，或是出于宗教融合的理念、或是出于商业因素的考量，其实一直有一些人，一直希望教会团体也参与在这些法会之中。至于基隆YMCA「圣乐合唱团」的前述事件，负责联络邀请的艺术顾问公司，就是在不清楚教会立场的情况之下，而邀请合唱团演出，终至导引出不愉快的事件。 单就这事件来说，是否当日他们也可演出，并顺便表达我们的见证？笔者认为这种场合的流程，并非是我们能够主导的；再加上教会界对此未有讨论共识，若是此例一开，恐怕此后仍会有一些类此的困扰事件。因此「圣乐合唱团」当天的反应，固然无意间得罪了不少人，但是这种反应，毕竟也表达了教会的立场。 藉着这个事件的揭露，笔者想要提醒教会，现在的民俗宗教活动，经常会以其它的包装方式出现。其中以艺文活动方式出现的宗教活动，教会界若是不具警觉心的话，只怕有一天也会遇到这种难题。为了避免类似的状况再度发生，教会对此应有警觉心才好。 此外近来的教会的平安月活动，教会也可以自身的力量，自己举办相关的艺文活动。无论是演唱、义诊等活动，都是具有积极意义的活动，因此我们可以自己来举办，不过仍要注意避免落入民间商业化的现象才是。
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