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「如何教一个固执的孩子有一颗受教的心呢？」 「我的女儿很固执，无论是冲凉，是吃早餐，总要叫十句才会听，怎么办？」 「怎样教导或帮助一个喜欢顶嘴的六岁男孩？」 「孩子很爱发脾气，很霸道，在家凶如老虎，在外如老鼠怕猫，要怎样教？」 以上都是会众所发的问题。是的，小小的孩子已经爱发脾气、霸道、固执、顶咀！ 为人父母，真不容易！但是，想想看，什么叫做固执呢？固执就是，他要做他要的事情。但是，如果他要做的事情和你要他做的事情是一样的，那就不叫固执，那叫听话，对吗？只有当他要的和你要的不一样，那才叫固执，对吗？ 孩子不要冲凉，但你要他去冲凉。你就说他固执。请问，从孩子的角度看来，是否你固执呢？你说：「我要你冲凉去，你不去，是固执。」。他说：「我不要冲凉，你一定要我去，是固执。」结果谁赢呢？最固执的人赢了！ 如此看来，固执本身不一定不好。如果你的孩子「固执」不跟陌生人，不论即陌生人怎样利诱恐吓，他都固执着不听那陌生人的话，就是叫十次廿次也不听，那你一定很高兴。你会说：孩子很聪明，又很乖。对吗？所以，我们看清楚了，不是要教孩子不要固执，而是要教他固执什么事情。 喜欢顶咀的孩子，也是类似。我们不是要教出一个不思想的孩子。人家说什么他都依顺。事实上，我们应该教孩子问问题。当然，我们也要教孩子有礼貌的问。所以「顶咀」的孩子并不一定不好，即是要教他如何有礼貌的「顶咀」。意思是，如何有礼貌的提出疑问。不但如此，还要教他以什么为标准。 一个在家里很霸道，凶猛如老虎，但是在外面则胆小如老鼠的孩子，真是可怜！很可能是他在外面，不知道如何有礼貌的与人交往；也不懂得什么是对的，以致没有立场。处处觉得不如人，有自卑感，又得不到人家的肯定和欣赏。郁郁不乐。或者，他在外面，因为恐怕人家不接纳他，所以唯命是从，但是心里又觉得不平。回到家里，就把在外面积储的乌气闷气，往家里倒。显得很凶，家人都怕他。他觉得有威风，有势力。这是他的自卑感的反应。这种孩子很可怜，因为，他可以得到欣赏和重视的地方是家里，但是，他凶巴巴的，家人都怕了，也不能供应他所需要的安慰与欣赏。怎么样做呢？「不可使慈爱诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在上帝和世人眼前蒙恩宠，有聪明」(箴3：3、4)。要教孩子慈爱诚实，我们自己要慈爱诚实。因为被爱的也容易学会爱：「所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样，也要凭爱心行事(行在爱中)，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作韾香的供物，和祭物，献与上帝」(弗5)。如果我们自己没有蒙父母的慈爱，我们不要灰心，因为每一个人都可以蒙天父的慈爱。这爱是显明在爱子耶稣基督身上：「上帝就是爱，上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了」(约壹4)。 所以，教固执的孩子，是教他固执对的。什么是对的呢？只有创造宇宙的上帝，他每一句话都是对的。我们不是固执自己的成见，而是固执创造者的原则。所以，不是教孩子听你的话，而是教他听上帝的话。受教的心，是受全能的上帝所教的，不是父母所教的，除非，父母是照着主的教训或警戒，养育儿女。冲凉，吃早餐，目的是为了儿女，无可厚非，但是，这却不是创造者不变的真理。圣经没有说明是否每天都要洗澡，或吃饭。所以不必要执着，可以用爱心来商量，用爱心来解释，更可以引进重要的真理，如：「人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话」(太4)，父母可以解释，一餐两餐不吃，不是太要紧，但读圣经的全部，却是十分要紧，因为人活着，不能没有上帝口里所出的一切话。又如：「岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的......所以要在你们的身子上荣耀上帝」(林前6)。父母可以解释，洗澡，叫身体干净是重要，但更重要的是圣灵住在我们里头，不但外面要干净，里面更要干净，不要让不圣洁的思想和习惯进来，而是要时时请耶稣基督来洁净。
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