如何调解孩子的纷争


「圣经如何教导我们为人父母者,调解孩子之间的纷争-小时吵架,争玩具,大时互看对方不满?」

这是父母常常问到的问题。这位发问的问得很好,他已经知道我们需要的是圣经的方法。因为圣经是我们的人生手册,只有圣经能够给我们真正的解决办法,而不是假的解决办法。真正的解决办法是设计者的办法,假的解决办法是人的办法,只可能得到暂时的「效果」,但可能有长远的伤害。因为圣经是设计者给我们的手册,照着创造我们的上帝的办法,一定是最好的。

为什么孩子有纷争?我们看看圣经的记载,以得到智慧。知道原因,再找医治的办法。

亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。「与亚伯兰同行的罗得,也有牛群、羊群、帐棚,那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居...亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。」

牛群羊群需要吃草,但是草有限,你吃了,我就不够吃;我吃了你就不够吃。为了我自己,我要争先吃。对吗?相争的其中一个原因是:依人看来,不够大家用。你有,我就没有,我要争才有。

看看这问题如何解决。(创13章)亚伯兰就对罗得说:「你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(弟兄)...你向左我就向右,你向右我就向左。」亚伯兰事实上说什么?他在说,我们不要争,你先选你要什么,我让给你。

结果呢?「罗得举目看见约但河的全平原...都是滋润的...如同耶和华的园子...于是罗得选择约但河的全平原。」你想,亚伯兰的牧人会怎么想?「亚伯兰老爷,你是不是老糊涂了,你是长辈,你怎么让你的侄儿先选呢?你把他宠坏了」:「起码把那么好的畜牧区平分一下吧,怎么让侄儿全拿去了!」;「我们替你力争,你怎么一点不了解,也不欣赏呢?」;「亚伯兰呀,你太善良了,怎能存活呢?这是个功利社会啊!」

今天的社会都在教我们争取,虽然父母亲和幼儿园老师表面上是教孩子不要争,要礼让,但是实际上我们并不一定相信「不要争」。我们在日常的生活上常常不自主的与人相争,也要求儿女与人相争;「我没有要我的孩子考第一,我只要求他考五名之内」,一位母亲说。「要往上爬,就要竞争,没有竞争,怎会进步呢?」一位爸爸说。「大鱼吃小鱼,大店吃小店,弱肉强食,适者生存」,社会告诉我们。

但是,亚伯兰呢?「罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那么多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。你起来纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。」亚伯兰没有争,但是上帝把更多的赐给他。为什么?

很多时候我们纷争,是因为只看见眼前的物质有限,只看见其他也要物质的人,但是没有看见掌管宇宙一切的上帝。但是,其实,上帝看见一切,也掌管一切,祂也照着自己的旨意而行。上帝是公义的,他以公义待人。他看见人的心思意念和行为,「常施慈爱给认识你的人,常以公义待心里正直的人」,「不要为那作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒,因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。祂要使你的公义,如日光发出,使你的公平,明如正午。你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂,不要因为那道路通达的和那作恶谋成就的,心怀不平...惟有等候耶和华的,必承受地土。」(诗36:10-37:9)

当我们教孩子每时每刻都思想到公义的上帝和祂的话,孩子就不但看见目前的东西和人,更看见上帝。孩子知道上帝喜欢赐福给倚靠祂的人,上帝喜悦行公义的人,上帝喜悦以慈爱待他人者,「爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近,爱弟兄要彼此亲热,恭敬人要彼此推让」(罗12)孩子就不需要纷争,安心交给上帝处理。让我们也同样的依靠上帝,交托给祂,不必心怀不平。


相争的原因之一是:我认为这东西不够你我用。你有我就没有,我有你就没有。所以,为了我,我要争。

另外一个相争的原因,不是争拥有物质,而是争感情。创世记卅七章开始,记载了雅各儿子们争取父亲的宠爱。雅各特别爱约瑟,有好多原因,一来,约瑟是他的爱妻拉结所生;二来,约瑟是雅各老来所得的儿子;三来,约瑟好乖。但是,无论如何,雅各偏爱约瑟,这是事实。

孩子纷争,也常是因为父母偏爱。孩子都不同,父母也有不同性格,因此,很容易偏爱。有人宠爱儿子,不爱女儿;有人宠爱老大或是老么...。孩子对父母的爱十分敏感,如果孩子们认为父母偏心,他们就会纷争,因为认为对方夺取了父母的爱。父母常常这么说:「我没有偏心啊。」是的,可能你没有偏心,但是,孩子是否「觉得」你偏心。

一位妈妈问:「为什么我们那四岁的孩子总是要和二岁半的弟弟争?」我问她:你有几个孩子?她说:三个。老大七岁多。

我和她一同分析。老大是第一个孩子,她和孩子的爸都很高兴有了孩子,当然诸多爱惜。老二生了不久又怀老三,有了老三又忙得不得了,特别没有注意老二。有没有可能从老二的角度,他以为父母不爱他呢?

多少时候不是父母偏心,而是无意中忽略了孩子,叫孩子以为父母偏心。所以我们需要站在孩子的角度来看自己。孩子能够讲话之后,要常常和孩子讲话,彼此了解。问问孩子,他们知道我们爱他们吗?告诉孩子,我们对他们的爱是一样的,每一位都是我们最爱的,我们重女,我们重男,我们欣赏他们每一位,因为每一位都是上帝大爱的创造,上帝因为爱我们,也把他们赐给我们,让我们用爱来照顾他们,照着天父的教训和警戒来养育他们。

雅各的父母偏爱:父亲爱老大,母亲爱老二,导至家庭纷争,兄弟反目,弟弟出走,爱他的母亲至死没有再见到他。但是,雅各并没有从这个失败的历史中学到功课。雅各自己也偏爱,他也因此导致诸般痛苦,自己也深深被害。他所爱的儿子约瑟被多多的伤害,更不在言下。

但是,「公平」并不等于「一样」。上帝造人,没有任何两位是「一样」的。但是上帝待每一位都是公平的。父母亲常以为他们给孩子的是「一样」的,就是不偏心了,其实,我们没有办法做到「一样」。比如说:你买了一个蛋糕,家里四个人,每人四分之一个蛋糕,你以为这是公平,但是,孩子可能觉得不公平:「我这么大,弟弟这么小,为什么我们得到的是一样大小?」;「爸爸这么大,为什么也只吃四分之一块蛋糕?」;「他的那块有多一点糖花」......

所以,我们要教的不是「一样」,我们要教的是「爱」。「爸妈爱你们,你们也彼此相爱」。「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法」(罗13)。「如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱,你们要追求爱」(林前13,14)。「所以你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心......在这一些之外要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主...且要存感谢的心」(西3)。

当孩子学习了彼此相爱,他们不会计较是不是「一样」,他们会彼此照顾,为他人着想,又会感恩。您的孩子是否斤斤计较?

「我带两个孩子去买菜,他们都要一种饮料,但是只剩一瓶。买回来之后,我拿了两个杯子,把这瓶饮料平均倒在两个杯里,我分的十分平均,但是他们还是争,还是说不公平!」一位疲倦的妈妈说。

我们要教的是爱,不是「一样」。如果我们目标错了,我们将永远失望,因为上帝造的人并不是「一样」的,他造的人都不一样。他要我们彼此相爱,彼此配搭,不是彼此竞争。

有一首歌:两只饿猫找到一块饼,两只赶快拿来分,只是牠们都认为自己的小一点。一只聪明的猴子说「你们对,实在不公平,让我把大的咬一点。」结果这块咬一点,那块咬一点。哈哈,您知道怎么了──被猴子全吃了!



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