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辨别诸灵是一种超自然的恩赐，在以下三种情况可以发挥属神的辨别能力： 1．当圣灵作工的时候 2．魔鬼或天使出现的时候 3．当有人传假教义或者假先知讲道理的时候，这种恩赐便可察看人心——“说谎言的人“ 凭着这种恩赐，你不单可以辨别魔鬼。许多人都认为，辨别诸灵的恩赐只局限于辨别魔鬼——这里发现有魔鬼、那儿也有魔鬼，魔鬼无处不在，但事实并非如此。 我曾经连续四晚参加某一名唐高力(Dingaling)的男子所主持的众会，这人是一个著名的假冒为善者！他被人宣传为好像大布道家一样，拥有辨别诸灵的恩赐和可以揭示人心底思念的能力。 很当开场时，他总会坐在讲台上盯视着群人。你会否喜欢一位甫进场面便目不转睛地望着的讲员呢？他的脸上没有展露一丝笑容——他亦没有敬拜神——只是盯紧每一位信众。 当群众奉献完毕以后，他便开始讲道理，许多人离开会场。人们开始飞出观众席！我在想：“究竟发生什么事？”大家感到害怕，那里并没有神的同在。 他喊了许多人出来，某些人的事被他说中了，但那里并没有恩膏，我相信他从一位相类似的邪灵中得知这些资料。 他喊了一对夫妇出来，并对那女子说：“你的肾有毛病。” 她说：“没有，我没有。” 他说：“你是不知道的，但你其中一个肾将丧失功能，我只是对你说出将要在你身上发生的事。” 接着，他又喊了另一对夫妇出来，他说：“你们的婚姻将要触礁。”可是，他们是教会中一对最快乐的夫妇啊！“ 随着这些“成功“的故事不断发生，唐力高弟兄不久便被人揭穿了他的真面目。 并没有“辨别的恩赐” 请小心，辨别诸灵的恩赐并不等于辨别的恩赐。那些预言灾祸的阴沉“先知”时常说：“我分辩到……我看到……” 辨别诸灵摆布暗藏不是去看透别人的心思意念，亦不是“猜测的恩赐”。你可以在旁观察，揣测发生在某人身上的怪事或者虚假的事。 事实上，辨别诸灵的恩赐可在以下三方面运行： 首先，这种恩赐在圣灵的层面上运行，帮助你看到或辨别圣灵在何时出现和怎样运行，你可以超自然地察觉出来。 有人会说：“那不是出于神。”但你会说：“不，那确定是出于神。”你肯定会知道的，当人们问你怎么知道时，你会回答说：“我是在圣灵里面知道那确是神.。” 当这三种启示性的恩赐在有五倍大的事工上运行时，我们可以看到更大的彰显。例如，与门外汉的事奉比较，我们可以看到知识言语、智慧言语及辨别诸灵的各种恩赐，在先知的事奉中会有更大的彰显。 不是每一个人都有好像先知一样的的知识言语、智慧言语及辨别诸灵的恩赐。不过，在现今的世代，许多人自称为“先知”，却不能令人受惠，只有令自己“得益”。 第二，辨别诸灵的恩赐可在魔鬼、天使或者人类灵魂的层面上运行。当这种恩赐彰显时，可以助你看到或者辨别是天使还是魔鬼在作工。 你亦可以看透人心，立即知晓是什么在背后推动他们作工，如果当中有什么问题，你的灵即可察验出来。 不过，不要将这种恩赐与自然的洞察力混为一谈。有时，你不喜欢某人只是由于他令你不安！又或者某人得罪了你，你不喜欢他，所以，你借圣灵的名为藉口，说：“我在灵里面查验到那位弟兄的心思。”你应该到银行开一张支票交给他！ 防避错误的事 第三，辨别诸灵的恩赐可警告你防避假教义、假先知和别人说假预言，我称之为神在教会里所设立的“警报系统”。 这种恩赐令教会对假教义起了一种防卫的作用，因为透过这种恩赐，你可以知晓假教义何时出现。 凭着这种恩赐，你会超自然地知道何时人家在向你撒谎，这并不是一种自然的知识。 同时，透过这种恩赐，你可以把假先知和假预言分辩出来。 有一次，我参加一个聚会时，传道人正在讲道，数以千计的人正在专心听道。我听见有一把声音在我里面说话，一次又次重复地诉说：“相类似的灵、相类似的灵、相类似的娄、相类似的灵”。 我说：“多谢主！”然后继续敬拜神，这种情况绝不能令我苦恼，当事情不对劲时，神将会给你指示，把真相告诉你。 在另一个聚会上，有一位传道人正为病人祈祷，他喊了三个人出来。当他正想为他们祷告时，他们全都跌倒在地，我轻碰我妻子的臂肘，对她说：“并非圣灵令那些人倒地，那不是从神而来的能力。” 同一位圣灵 正当我说这话时，那位传道人吩咐这三个人站起来。他说：“那不是神所作的，有邪灵令这些人跌倒。”这证明了大家均有同样的灵。 当他这样说时，那些魔鬼便显露出来，这三个人也变得僵硬，并再次倒地，还口吐白沫，那位传道人随即驱走那些魔鬼。 初信的基督徒刚刚出世，还未晓得圣灵的事，这些启示只会临到那些对圣灵第三的人或者听懂神的声音的人。 我们已经看过许多关于假方言、假先知和谎言被揭穿的例子，其中一个有力的例证是记载在使徒行传上，希望你可继续翻阅以勉励自己，那是记载在使徒行传第五章，当中述说了关于亚拿尼亚和撒非喇的故事。 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份，拿来放在使徒脚前。 彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒旦充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地地价银私自留下几份呢？ 田地还没有卖，不是你自己的么？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。” 亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气，听见的人都甚惧怕。 有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？”她说：“就是这些。” 彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。 妇人立即仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫的旁边。 (徒5：1-10) 亚拿尼亚和撒非喇在不同的时候分别在使徒保罗面前撒谎，最后都断了气，并且被人抬出去究竟这是怎么回事呢？有些人说：“这是出自知识言语的能力。” 测看人心 以上情况其实是属于辨别诸灵的范畴，由于这对夫妇向圣灵撒谎，他们的心思不合乎神，这种恩赐的彰显比知识言语的恩赐更为深入。亚拿尼亚首先断了气，接着轮到撒非喇。 我们又可在使徒行传十六章找到另一事例，这故事讲述一名使女，被巫鬼所伏： 后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。 她跟随保罗和我们，喊着说：‘这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。“ 她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。 (徒16：16-18) 这名使女跟随保罗和西拉，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”(徒 16:17) 我可以向你保证当时人群中必定有人说：“姊妹，阿门，阿门！” 圣经说：“她一连多日这样叫喊”(徒 16:18)，保罗并没有留意到她有什么不对劲，因为他也不是立即知道的。不过，有一天，藉着辨别诸灵的恩赐，保罗发觉到有一个相似的邪灵附在她身上，他马上斥责它，并吩咐它离开。 第三个例子也是记载在使徒行传上，是关于一位行邪术的人——西门。 有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇：无论大小，都听从他，说：“这人就是那称为神的大能者。” 他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。 及至他们信了腓利所传神国的福音，和耶稣基督的名，连男女就受了洗。 西门自己也信了；既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大能，就甚惊奇。 使徒在耶路撒冷，听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了，就为他们祷告成，要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，说：“把这权柄也给我，叫我按手谁谁就可以受圣灵。” 彼得说：“你的银子和你一同灭亡吧！因你想神的恩赐是可以用钱买的。你在这道上无分无关；因为在神面前，你的心不正。你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。我看出你正在苦胆中，被罪恶捆绑。” (徒8：9-23) 启示即知识 所有启示性的恩赐都是要揭示某些事情——知识。知识的言语就是知识、智慧的言语是知识，而辨别诸灵亦是知识。你可以透过这些恩赐知道某些事情。 有时，启示性的恩赐会有重叠的地方。知识的言语会伴随着智慧的言语，而两者又与辨别诸灵相关有时，恩赐会明显地表露出来，以至你能准确地分辩究竟哪一种恩赐在运行，不过，你可能不曾发觉究竟发生了什么事。 无论哪一种恩赐彰显，结果都是一样：我可以藉着神的恩赐超自然地知道其他人的生活情况。 最后，我们需要知道这些启示性的恩赐可以以不同的形式彰显出来。不同的人有不同的方式，因为神与每一个独特的人同工。所以神可能不会用与我说话的方式跟你倾谈。我们每一个人都会有不同的方式去倾听神的声音。 如果大家都是完全相同的话，那一定很可怕，对吗？所以，这些恩赐的彰显方式亦互有差异，因为神早已考虑了我们的性格和脾气，这亦是为什么我们要让圣灵开始按我们现在的样式使用我们。 先知式的祷告 素常当我提起别人的手，开始为他们祷告时，事实上，我是告诉他们将要发生在他们身上的事。我可能这样开始：“父啊！我为这对夫妇多谢你，同时我又多谢你……” 我的祷告会长达两至三分钟，我会在祷告时，把他们生命将会中发生的事告诉他们。虽然那不像我在说预言——倒好像我只是在祈祷——不过，这祷告确实是预言式的祈祷。 其实，传达预言亦有许多不同的方式。你不需要经常抛出一大堆伊丽莎白女王时代的文雅修饰语，例如：“因为阁下要谨守……而且要……从今以后……” 你可以直接来到那人面前，用惯常的语句对他说：“你知道吗？我只是在背后听从神的吩咐，神对我说这样那样。”你可以平静地告诉他知识的言语或者智慧的言语。 如果神给你指示，你应该不断地祈祷。如果这是有关于某些人将要面对的悲剧，请为这些人祈祷，要造就他们，用爱心对待他们；不要让魔鬼有机可乘，藉你的口在基督的肢体内散布谣言，总要勒紧自己的舌头！ 成为神的器皿 要让启示的恩赐开始在你生活上运行出来，你必须独自与神同行，然后便会成为神的器皿，让神的大能在你身上运行。 当你可以安静下来，将世界的事抛诸脑后，你便会敏感于神的恩膏，并且可以学习圣灵的运作方式；知道怎样辨别诸灵；明白何时神在说话，何时并非出自神；可以辨认何时是出逢你的思想，何时是出自你的灵。 有时，请教基督徒朋友确定你的感觉，也是挺聪明的方法。有时，我从启示性的恩赐中获得某些零碎的知识，我会找我的太太求证，我说：“宝贝儿，我感到……”或者去请教牧者和我的朋友。 这些启示性的恩赐——知识的言语、智慧的言语和辨别诸灵，都来是为所有的信徒预备的。我们全都可以运用这些恩赐，亦可以有不程度的领受，我们对圣灵愈开放，神透过这些恩赐在你身上所作的事工便愈大。
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